知一切法無我。得成于忍。
出自先秦 鳩摩羅什譯《金剛經(jīng)·不受不貪》:
摘自《金剛經(jīng)·不受不貪》
解釋:真正知道了一切法無我的時候,達到了無我的境界,自然達到了無生法忍的境界。
原文摘要:
須菩提。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶。持用布施。若復(fù)有人知一切法無我。得成于忍。此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故,須菩提。以諸菩薩不受福德故。 須菩提白佛言。世尊。云何菩薩不受福德。 須菩提。菩薩所作福德不應(yīng)貪著。是故說不受福德。
注釋參考
一切法
佛教稱萬有為一切法。亦稱一切諸法?!洞笾嵌日摗肪矶骸皬?fù)次一切法,略説有三種:一者有為法,二者無為法,三者不可説法。此已攝一切法?!薄洞笾嵌日摗肪矶撸骸昂蔚仁且磺蟹??所謂眼色耳聲鼻香舌味身觸意法,是十二入名一切法。” 唐 法藏 《大乘起信論義記》卷中:“一切諸法唯依妄念而有差別,若離心念,則無一切境界之相?!?/p>
無我
無我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實體的存在 anatta;anatman鳩摩羅什譯名句,金剛經(jīng)·不受不貪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考