金華郡守張佐治至一處，見蛙無數(shù)，夾道鳴噪，皆昂首若有訴。
佐治異之，下車步視，而蛙皆蹦跳為前導(dǎo)。
至田間，三尸疊焉。
公有力，手挈二尸起，其下一尸微動(dòng)，以湯灌之，未幾復(fù)蘇。
曰：“我商也，道見二人肩兩筐適市，皆蛙也。
哀之，購以放生。
二人復(fù)曰：‘此皆淺水，雖放，后必為人所獲；前有清淵，乃放生池也。
’吾從之至此，不意揮斧，遂被害。
二仆隨后不遠(yuǎn)，腰纏百金，必為二人誘至此，并殺而奪金也。
”張佐治至郡，急令捕之，不日人金俱獲。
一迅即吐實(shí)，罪死。
所奪之金歸商。

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田間

三尸

道家稱在人體內(nèi)作祟的神有三，叫“三尸”或“三尸神”，每于庚申日向天帝呈奏人的過惡?！稘h武帝內(nèi)傳》：“三尸狡亂，玄白失時(shí)?！?唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“三尸一日三朝：上尸 青姑 ，伐人眼；中尸 白姑 ，伐人五臟；下尸血姑，伐人胃命?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七五回：“這 春梅 不聽便罷，聽了三尸神暴跳，五臟氣沖天?！?清 西厓 《談徵·事部·三尸神》：“修真家言身中有三尸神，常以庚申日將本人罪過奏聞上帝，減其祿命。上尸名 彭倨 ，次名 彭質(zhì) ，下名 彭矯 。每遇庚申日，徹夜不臥，守之至?xí)?，則三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地，安得有三尸在內(nèi)？蓋彭字之義，字書一訓(xùn)作近，而倨傲之性，質(zhì)見之性、矯戾之性，人人有之……其所謂守庚申者，正欲人斷除此三種性情，方可入道也?！?/p>

佚名名句，張佐治遇蛙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考