孝為百行本，儒訓(xùn)存六經(jīng)。
未有仁而遺，禮宜權(quán)重輕。
哀嚴(yán)以事死，敬樂以事生。
豈徒天性得，乃見人道成。
顯顯三彭子，德事肅且馨。
好仁無以尚，尊譽(yù)鄉(xiāng)有評(píng)。
當(dāng)年彩衣戲，此日羊棗誠。
春秋薦霜露，灑掃供粢盛。
新亭潔輪奐，拱木連高甍。
霜松無鹿犯，風(fēng)樹有烏鳴。
不慚王謝家，芝蘭秀階庭。
他年看崛起，闊步躋公卿。
可為風(fēng)俗勸，以代門閭旌。
埋蛇功亦微，獲報(bào)猶爾榮。
豈念不忘本，罔極通無形。
天人固相懸，昭然無臭聲。
請(qǐng)觀妙蓮華，嘉瑞非其微。

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霜松

即松。松能傲霜，故稱。語本 南朝 梁 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 顧悅 與 簡文 同年，而髮蚤白。 簡文 曰：‘卿何以先白？’對(duì)曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂?！?隋 江總 《入龍丘巖精舍》詩：“風(fēng)牕穿石竇，月牖拂霜松?！?隋 慧凈 《和琳法師初春法集之作》：“高座登蓮葉，麈尾振霜松?！?宋 蘇軾 《次韻徐仲車》：“惡衣惡食詩愈好，恰是霜松囀春鳥。”

風(fēng)樹

《韓詩外傳》卷九：“ 皋魚 曰：‘……樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也?！焙笠蛞浴帮L(fēng)樹”為父母死亡，不得奉養(yǎng)之典。《晉書·孝友傳序》：“聚薪流慟，銜索興嗟，曬風(fēng)樹以隤心，頫寒泉而沬泣，追遠(yuǎn)之情也?！?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》：“今親亡矣，縱使異日授一美衣，對(duì)一盛饌，尚當(dāng)泣感風(fēng)樹，憂思無窮。” 清 錢謙益 《太仆寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈(zèng)安人制》：“母儀邈矣，永懷風(fēng)樹之凄涼?！?

李處權(quán)名句，孝感堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考