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單詞乎

白發(fā)相尋點(diǎn)鬼簿,紫金焉得返魂丹

出自宋代方回《有感三首》:

十年歸把釣魚竿,萬變惟憑冷眼看。
白發(fā)相尋點(diǎn)鬼簿,紫金焉得返魂丹。
漸驚老舊遺民盡,欲問承平往事難。
秋日未須畏殘暑,浙江潮退即天寒。

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注釋參考

白發(fā)

白發(fā) (báifà) 白頭發(fā) white hair 白發(fā)誰家翁媼?!翖壖病肚迤綐贰?h3>相尋

(1).相繼;接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩之一:“誰謂人道廣,憂慨自相尋?!薄侗笔贰ぴ促R傳》:“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南, 歷陽 、 瓜步 相尋失守?!薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸案厕H相尋,曾不知戒,內(nèi)閣耳目猶人有先機(jī)議處,以肅戎行者乎?”

(2).尋訪;找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀(jì)》:“今夜風(fēng)月甚佳,偶有二女伴相尋,況又遇嘉賓,不可不成一會。” 宋 朱熹 《麗澤堂》詩:“感君懷我意,千里夢相尋?!薄端疂G傳》第十九回:“到得那里,相尋著 吳用 、 劉唐 船隻,合做一處?!?/p>

點(diǎn)鬼簿

唐 張鷟 《朝野僉載》卷六:“時(shí) 楊 ( 楊炯 )之為文,好以古人姓名連用,如‘ 張平子 之略談, 陸士衡 之所記’,‘ 潘安仁 宜其陋矣, 仲長統(tǒng) 何足知之’。號為點(diǎn)鬼簿?!焙笥谩包c(diǎn)鬼簿”譏刺詩文的濫用古人姓名或堆砌故實(shí)。 明 楊慎 《升庵詩話·晚唐兩詩派》:“又忌用事,謂之點(diǎn)鬼簿,惟搜眼前景而深刻思之?!?清 王夫之 等《師友詩傳錄》:“若無性情而侈言學(xué)問,則昔人有譏點(diǎn)鬼簿、獺祭魚者矣?!币嗍∽鳌?點(diǎn)鬼 ”。 清 錢謙益 《姚叔祥過明發(fā)堂共論近代詞人戲作絕句》之十:“石言雁字并紛如,點(diǎn)鬼窮時(shí)又祭魚?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“否則才夸八斗,胸號五車,為文僅稱點(diǎn)鬼之談,著書惟供覆瓿之用,雖多亦奚以為!”

紫金

一種珍貴礦物。 漢 劉楨 《魯都賦》:“紫金揚(yáng)暉于鴻岸,水精潛光乎云穴?!薄缎绿茣の饔騻飨隆た怠罚骸澳嫌?鉢露 種,多紫金?!?明 曹昭 《格古要論·珍寶論·紫金》:“古云半兩錢即紫金。今人用赤銅和黃金為之。然世人未嘗見真紫金也?!?/p>

返魂丹

古時(shí)傳說中能起死回生的丹藥。《太平廣記》卷三七八引 前蜀 杜光庭 《神仙感遇傳·楊大夫》:“ 楊 頗留心鑪鼎,志在丹石,能製返魂丹。” 宋 邵雍 《首尾吟》之六十:“返魂丹向何人用,續(xù)命湯於甚處施?”

方回名句,有感三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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