出自宋代楊簡《大哉》:
大哉孔圣之言,哀樂相生不可見,傾耳聽之不可聞。
不見乃真見,不聞乃真聞。
子夏雖曰敢不承,實(shí)莫之承終于昏,誤認(rèn)有子為師道。
曾子覺雖小,而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之覺之虧,即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,其言多害道。
二子名聲滿天下,指其非者何其少,滋惑后學(xué)何時(shí)了。
安得朝家專主孔圣言,盡削異說明大道。
比一二十年覺者寢寢多,幾二百人其天乎。
春秋冬夏風(fēng)雨霜露無非教,風(fēng)霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言,雖在畎畝之中,默然即圣無他巧。
大哉孔圣之至言,罔極之德何以報(bào)。
注釋參考
敢不
猶言說不定。 洪深 《走私》:“哼,懷里敢不還揣著shou{1|1}槍!”
終于
終于 (zhōngyú) 表示下文是最終出現(xiàn)的情況 finally 改革終于開始了 畢竟 after all 他終于是人,缺點(diǎn)是難免的師道
(1).猶師法。指老師的學(xué)問或技藝體系。《漢書·匡衡傳》:“ 望之 奏 衡 經(jīng)學(xué)精習(xí),説有師道,可觀覽?!?明 顧起元 《客座贅語·師法》:“數(shù)十年前,士人多能持師道,以訓(xùn)弟子?!?/p>
(2).為師之道?!逗鬂h書·桓榮傳》:“臣師道已盡,皆在太子,謹(jǐn)使掾臣 氾 再拜歸道?!?宋 陳亮 《廷對(duì)策》:“后世之所謂明君賢主,于君道容有未盡,而師道則遂廢矣?!?/p>
(3).指師之地位、作用以及尊師之風(fēng)尚。 唐 韓愈 《師說》:“嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣?!?魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“古之師道,實(shí)在太尊,我對(duì)此頗有反感?!?/p>
楊簡名句,大哉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考