出自唐代韓愈《送張道士》:
大匠無棄材,尋尺各有施。
況當營都邑,杞梓用不疑。
張侯嵩高來,面有熊豹姿。
開口論利害,劍鋒白差差。
恨無一尺捶,為國苔羌夷。
詣闕三上書,臣非黃冠師。
臣有膽與氣,不忍死茅茨。
又不媚笑語,不能伴兒嬉。
乃著道士服,眾人莫臣知。
臣有平賊策,狂童不難治。
其言簡且要,陛下幸聽之。
天空日月高,下照理不遺。
或是章奏繁,裁擇未及斯。
寧當不俟報,歸袖風披披。
答我事不爾,吾親屬吾思。
昨宵夢倚門,手取連環(huán)持。
今日有書至,又言歸何時。
霜天熟柿栗,收拾不可遲。
嶺北梁可構,寒魚下清伊。
既非公家用,且復還其私。
從容進退間,無一不合宜。
時有利不利,雖賢欲奚為。
但當勵前操,富貴非公誰。
注釋參考
大匠
大匠 (dàjiàng) 對在某種技藝上造詣極高的人的稱呼 great master無棄材
沒有無用的材料。常喻人各有用。 三國 魏 曹植 《當欲游南山行》:“大匠無棄材,船車用不均?!?趙幼文 校注引《淮南子·主術訓》:“是故賢主之用人也,猶巧工之制木也……無大小修短,各得其所宜,規(guī)矩方圓,各有所施?!?唐 薛據 《懷哉行》:“明時無廢人,廣廈無棄材。良工不我用,有用寧自媒?!?/p>
尋尺
喻微小或微細之物?!秶Z·晉語八》:“夫 絳 之富商……能行諸侯之賄,而無尋尺之祿,無大績於民故也?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“大匠無棄材,尋尺各有施。” 宋 蘇轍 《旦起理發(fā)》詩:“笑我守尋尺,求與真源逢?!?清 唐靖 《間加稅》詩:“縣官踏街衢,鞭度督尋尺?!?/p>
有施
(1).古國名。 夏 代 喜 姓之國?!秶Z·晉語一》:“昔 夏 桀 伐 有施 , 有施 人以 妹喜 女焉。” 韋昭 注:“ 有施 , 喜 姓之國。 妺喜 ,其女也?!?/p>
(2).借指 妺喜 。 清 褚人穫 《堅瓠九集·西施有施》:“ 烏程 董遐周 戲成一絶云:‘君王不比 鴟夷子 ,載得 西施 笑 有施 ?!?/p>
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- 西施——— 梅堯臣〔宋代〕
- 衰荷——— 張耒〔宋代〕
- 贈湖州張從事——— 王禹偁〔宋代〕
- 羅漢寺——— 白玉蟾〔宋代〕
- 阮郎歸·春風吹雨繞殘枝——— 秦觀〔宋代〕
- 虞美人 別魯道源 詞綜卷三十三——— 何景福〔元代〕
- 諸公皆和詩再用韻并屬湛挺之七首——— 趙蕃〔宋代〕
- 送劉孟冶司令之官四明——— 喻良能〔宋代〕
- 題范文正公書伯夷頌后——— 秦檜〔宋代〕
- 吏部頓郎中起陸尚書佃與同年因迎哲宗神主集——— 蘇頌〔宋代〕