出自宋代張登辰《赭衣舂》:
赭衣舂永巷,酸風(fēng)起幕杵。
聲聲碎妾心,妾見痛隔三千里。
灞水歡迎骨肉恩,子母再見無由緣。
誰將鴆羽飲龍子,晨獵上林如意死。
妾耳縱能聞,妾目那能視。
妾口縱能言,妾足安能履。
白日改色天容愁,未央宮中桐葉秋。
堂堂豐沛龍準(zhǔn)公,三尺造漢烹英雄。
擊布?xì)w來尚無恙,預(yù)置股肱如指掌,明知戇勃可安劉,何為存妾子母無良謀。
注釋參考
歡迎
歡迎 (huānyíng) 高興地迎接 welcome 僮仆歡迎?!濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 他們歡迎旅行的人們歸來 誠心希望;樂意接受 favorably receive 張開雙臂歡迎這個組的到來骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土?!抖Y記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?!秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說他無緣無故筑什么萬里長城,害得人家骨肉分離?!睹辖?h3>子母(1).母子。亦指母女?!睹献印るx婁下》:“夫 章子 ,豈不欲有夫妻子母之屬哉?”《史記·高祖本紀(jì)》:“老父已去, 高祖 適從旁舍來, 呂后 具言客有過,相我子母皆大貴?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“ 法本 眾僧徒,別了 鶯鶯 、夫人子母,佛堂里自監(jiān)覷,覷著收拾鋪陳來的什物?!薄端疂G傳》第二回:“兩個恐怕連累,只得去殿帥府首告:‘ 王教頭 棄家在逃,子母不知去向?!?/p>
(2).指大小、主從關(guān)系。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八:“昔聞 東陵 瓜,近在 青門 外。連畛距阡陌,子母相鉤帶?!薄锻ㄖ尽た傂颉罚骸拔挠凶幽?,主類為母,從類為子。凡為字書者皆不識子母?!?/p>
(3).古稱錢幣輕而幣值低者為子,重而幣值高者為母?!秶Z·周語下》“古者天災(zāi)降戾,於是乎量資幣、權(quán)輕重,以振救民。民患輕,則為作重幣以行之,於是乎有母權(quán)子而行,民皆得焉” 三國 吳 韋昭 注:“重曰母,輕曰子。以貿(mào)物,物輕則子獨行,物重則以母權(quán)而行之也。子母相通,民皆得其欲也?!?唐 杜甫 《乾元元年華州試進(jìn)士策問》之五:“夫時患錢輕,以至於量資幣,權(quán)子母。代復(fù)改鑄,或行乎前榆莢、后契刀?!?仇兆鰲 注引 應(yīng)劭 曰:“母,重也,其大倍,故為母。子,輕也,其輕小半,故為子?!?/p>
(4).猶言本利。子,利息;母,本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》:“立廩以周食,圃畦以毓蔬,權(quán)其子母,贏且不竭?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“獲百金,入都營運(yùn)。半年,子母幾相等。” 金和 《印子錢》詩:“今日與女錢十千,明日與我三百錢,三百復(fù)三百,如此五十日,累累十五千,子母償始畢?!?/p>
(5).指杯盤。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一:“ 龍朔 年已來,百姓飲酒作令,云:‘子母相去離,連臺拗倒?!幽刚?,盞與盤也;連臺者,連盤拗倒盞也?!?/p>
再見
再見 (zàijiàn) 分別時最后說的話 good-bye;good-by由緣
(1).緣故?!段簳ぢ箰儌鳌罚骸癌z 鹿悆 ﹞仍敘由緣, 景儁 便記。”《法苑珠林》卷五二:“ 度 驚曰:‘汝那得 蓬萊 道人書喚我歸耶?’乃説由緣,又將鉢與之。”
(2).機(jī)緣。 唐 獨孤及 《自東都還濠州奉酬王八諫議見贈》詩:“二華舊游如夢想,他時再會何由緣?!?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩:“起坐三嘆息,欲見無由緣?!?清 劉大櫆 《<楊黃在文集>序》:“先生數(shù)為余言 楊君 ,余心慕焉,而無由緣見也。”
(3).從循。 晉 陶潛 《雜詩》之九:“慷慨思南歸,路遐無由緣。” 唐 顧況 《寄上兵部韓侍郎奉呈李戶部盧刑部杜三侍郎》詩:“出門多岐路,命駕無由緣?!?/p>
張登辰名句,赭衣舂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考