出自唐代白居易《神照禪師同宿》：
八年三月晦，山梨花滿(mǎn)枝。
龍門(mén)水西寺，夜與遠(yuǎn)公期。
晏坐自相對(duì)，密語(yǔ)誰(shuí)得知？前后際斷處，一念不生時(shí)。
注釋參考
晏坐
安坐；閑坐。 唐 白居易 有《晏坐閑吟》詩(shī)。 元 薩都剌 《蕊珠曲》：“美人晏坐太清室，蛾眉不鎖人間愁?！?清 趙翼 《漁塘即事》詩(shī)：“茅齋小窗明，晏坐將讀《易》?！?清 曹寅 《題電巖塔影樓》詩(shī)：“欲示諸天趣，還同晏坐身?！?/p>
自相
相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”
(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶(hù)，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。
密語(yǔ)
密語(yǔ) (mìyǔ) 秘密的通信用語(yǔ)。也叫“暗語(yǔ)” cipher 秘密交談 talk secretly 低頭密語(yǔ)得知
得知 (dézhī) 從…知道 inquest;learn about;hear of 經(jīng)最終調(diào)查,得知知識(shí)淵博的講演者在此之前,已將其演說(shuō)稿譯成英文前后
前后 (qiánhòu) 早于或遲于某一特定時(shí)間的一段時(shí)期 around 冬之望日前后。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》 春節(jié)前后 大約在特定的時(shí)間 round about 在1969年前后 指時(shí)間上從開(kāi)始到結(jié)束 from beginning to end 全場(chǎng)演出前后用了兩小時(shí) 總共 altogether 她前后來(lái)過(guò)四次 某一地點(diǎn)的前面和后面 in front and behind 宅院前后都已綠化 正面和背面 front and back 前后受敵一念
(1).一動(dòng)念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門(mén)行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī)：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會(huì)立刻不容?！?/p>
(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那。”
生時(shí)
(1).出生的年、月、日、時(shí)。 宋 秦觀 《望海潮》詞之四：“但恐生時(shí)注著，合有分于飛?！?許地山 《兇手》第一幕：“上面寫(xiě)的是大哥底生時(shí)本命?！?/p>
(2).活著的時(shí)候；生前。 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“他今死了，也道的個(gè)生時(shí)了了，死后為神?！薄敦ポd繁華夢(mèng)》第三回：“大人生時(shí)，曾説過(guò)有三十來(lái)萬(wàn)帶回京去?！?/p>
白居易名句，神照禪師同宿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
