出自唐朝靈一《題僧院》
虎溪閑月引相過,帶雪松枝掛薜蘿。
無限青山行欲盡,白云深處老僧多。
注釋參考
虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠法師 居此,送客不過溪,過此,虎輒號鳴,故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“霜清 東林 鐘,水白 虎溪 月?!?唐 王維 《過感化寺曇興上人山院》詩:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 頭。” 明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》:“ 香爐 日照,秀色氤氳; 芙蓉 縹緲, 虎溪 舊約難尋, 蓮社 從誰討?!?/p>
閑月
亦作“閑月”。農事清閑的月份?!逗鬂h書·劉般傳》:“今濱江湖郡率少蠶桑,民資漁採以助口實,且以冬春閑月,不妨農事。” 北魏 賈思勰 《〈齊民要術〉序》:“ 顏裴 為京兆,及令整阡陌,樹桑果。又課以閑月取材,使得轉相教匠作車?!?唐 白居易 《觀刈麥》詩:“田家少閑月,五月人倍忙。”
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 注:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f物一齊無由相過?!?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣?!?/p>
(3).互相往來?!渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛?!?/p>
雪松
雪松 (xuěsōng) 一種產(chǎn)于東印度的杉木( Cedrus deodara ) deodar;cedar薜蘿
(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物,常攀緣于山野林木或屋壁之上?!冻o·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿?!?王逸 注:“女蘿,兔絲也。言山鬼仿佛若人,見於山之阿,被薜荔之衣,以兔絲為帶也?!焙蠼枰灾鸽[者或高士的衣服?!赌淆R書·高逸傳·宗測》:“量腹而進松朮,度形而衣薜蘿?!?唐 張喬 《送陸處士》詩:“若向仙巖住,還應著薜蘿?!?/p>
(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》:“僕去月謝病,還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩:“道方時險擬如何,謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二:“十年冷署付蹉跎,歸去空山臥薜蘿?!?/p>
靈一名句,題僧院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考