醉我一壺玉，了此十分秋。江濤還此，當(dāng)日擊楫渡中流。問訊重陽煙雨，俯仰人間今古，此意渺滄洲。天地幾今夕，舉白與君浮。
舊黃花，新白發(fā)，笑重游。滿船明月猶在，何日大刀頭。誰跨揚(yáng)州鶴去，已怨故山猿老，借箸欲前籌。莫倚闌干北，天際是神州。

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問訊

問訊 (wènxùn) 詢問或打聽 inquire 幸可廣問訊。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 咸來問訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》 問訊處 問候 greet 彼此見禮問訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問訊” put the palms together (a Buddhist greeting)

重陽

重陽 (chóngyáng) 我國傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷九月初九日。舊時(shí)在這一天有登高的風(fēng)俗?，F(xiàn)又定為老人節(jié)。 the Double Ninth Festival 今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。——mao{1~1}澤{1*1}東《采桑子·重陽》

煙雨

煙雨 (yānyǔ) 像煙霧那樣的細(xì)雨 misty rain 樓臺煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》 煙雨空ň。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

俯仰

俯仰 (fǔyǎng) 低頭和抬頭,泛指隨便應(yīng)付 a simple move or action;as bending or lifting the head 左右周旋,進(jìn)退俯仰。——《左傳·定公十五年》 俯仰由人 比喻很短的時(shí)間 a moment 俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閑心對此君?！?/p>

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢成今古?！?/p>

滄洲

濱水的地方。古時(shí)常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“然后臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣。” 唐 杜甫 《曲江對酒》詩：“吏情更覺滄洲遠(yuǎn)，老大悲傷未拂衣?！?清 林則徐 《中秋炮臺眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”

方岳名句，水調(diào)歌頭·醉我一壺玉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考