自古為君道,垂衣致理難。
出自唐朝李頻《府試丹浦非樂(lè)戰(zhàn)》
自古為君道,垂衣致理難。懷仁須去殺,用武即勝殘。
毒幟誅方及,兵臨釁可觀。居來(lái)彭蠡固,戰(zhàn)罷洞庭寬。
雪國(guó)知天遠(yuǎn),霜林是血丹。吾皇則堯典,薄伐至桑干。
注釋參考
自古
(1).從古以來(lái)?!对?shī)·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農(nóng)人,自古有年。”《論語(yǔ)·顏淵》:“自古皆有死,民無(wú)信不立。” 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然?!?宋 歐陽(yáng)修 《定風(fēng)波》詞:“任是好花須落去,自古?!?/p>
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國(guó)。”
君道
為君之道。《易·復(fù)》:“象曰:迷復(fù)之兇,反君道也?!?漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。夏至陰氣起,君道衰,故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下:“君有常道,臣有定守。賞當(dāng)功,罰當(dāng)罪;與之惟我德,奪之惟我懼,君道也。” 明 李贄 《四書(shū)評(píng)·論語(yǔ)·先進(jìn)》:“師道與君道并重,教澤與治澤齊長(zhǎng)。”
垂衣
見(jiàn)“ 垂衣裳 ”。
致理
猶致治。《資治通鑒·唐文宗開(kāi)成五年》:“致理之要,在於辯羣臣之邪正。” 唐 路貫 《和元常侍除浙東留題》:“ 謝安 致理逾三載, 黃霸 清聲徹九重?!?明 張居正 《請(qǐng)定面獎(jiǎng)廉能儀注疏》:“臣等竊惟致理之道,莫急于安民生?!?/p>
李頻名句,府試丹浦非樂(lè)戰(zhàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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