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單詞乎

欲辨已忘言,不為醒者道

出自宋代范成大《寄題王仲顯讀書(shū)樓》:

嗜書(shū)如嗜酒,知味乃篤好。
欲辨已忘言,不為醒者道。
使君青箱家,文史裝懷抱。
平生名教樂(lè),雙旌不滿笑。
忽乘雪溪興,來(lái)檥秦淮棹。
丘亭客漂泊,夜夜短檠照。
人云太癡絕,我自斫輪妙。
今朝檣竿起,昨夢(mèng)繞合皂。
云有百尺樓,歸寄北窗傲。
滴露紬朱黃,拂塵靜緗縹。
想當(dāng)呻畢時(shí),寧復(fù)羨騰趠?古心千載事,俗眼詎能料。
蕭灘富還往,取友必同調(diào)。
一張復(fù)一弛,釀秫助歌嘯。

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注釋參考

忘言

(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>

(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼。《晉書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>

(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>

不為

(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書(shū)其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”

(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因?yàn)椤!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

范成大名句,寄題王仲顯讀書(shū)樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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