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單詞乎

吾生如寄耳,初不擇所適

出自宋代蘇軾《過(guò)淮》:

朝離新息縣,初亂一水碧。
暮宿淮南村,已渡千山赤。
麏鼯號(hào)古戍,霧雨暗破驛。
回頭梁楚郊,永與中原隔。
黃州在何許,想像云夢(mèng)澤。
吾生如寄耳,初不擇所適。
但有魚(yú)與稻,生理已自畢。
獨(dú)喜小兒子,少小事安佚。
相從艱難中,肝肺如鐵石。
便應(yīng)與晤語(yǔ),何止寄衰疾。

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注釋參考

吾生

(1).謂己之生命?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休?!?/p>

(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛(ài)之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī):“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī):“牽率詶嘉藻,長(zhǎng)揖愧吾生?!?/p>

如寄

好像暫時(shí)寄居。比喻時(shí)間短促?!豆旁?shī)十九首·驅(qū)車上東門(mén)》:“人生忽如寄,壽無(wú)金石固。” 三國(guó) 魏 曹丕 《善哉行》:“人生如寄,多憂何為?!?/p>

不擇

(1).不拒絕?!俄n非子·大體》:“ 太山 不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富?!?秦 李斯 《上秦始皇書(shū)》:“河海不擇細(xì)流,故能就其深?!?/p>

(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩(shī):“踐蛇茹蠱不擇死,忽有飛詔從天來(lái)?!?/p>

(3).不區(qū)分。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》:“夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉?!?/p>

(4).不挑選?!俄n非子·難三》:“不擇日而廟禮太子?!薄杜f唐書(shū)·裴行儉傳》:“ 行儉 嘗謂人曰:‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書(shū),不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳?!?陶鑄 《松樹(shù)的風(fēng)格》:“只要有一粒種子,它就不擇地勢(shì),不畏嚴(yán)寒酷熱,隨時(shí)隨處茁強(qiáng)地生長(zhǎng)起來(lái)了?!?/p>

所適

所嫁之人,丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“多少詞人能改革?奪旦還生,演作風(fēng)流劇。美婦因而讐所適,紛紛邪行從斯出?!?清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“我姐妹五人,各有所適?!?/p>

蘇軾名句,過(guò)淮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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