出自宋代蘇軾《石鼓》:
冬十二月歲辛丑,我初從政見魯叟。
舊聞石鼓今見之,文字郁律蛟蛇走。
細(xì)觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。
韓公好古生已遲,我今況又百年后。
強(qiáng)尋偏旁推點(diǎn)畫,時(shí)得一二遺八九。
我車既攻馬亦同,其魚維鱮貫之柳。
古器縱橫猶識鼎,眾星錯(cuò)落僅名斗。
模糊半已似瘢胝,詰曲猶能辨跟肘。
娟娟缺月隱云霧,濯濯嘉禾秀稂莠。
漂流百戰(zhàn)偶然存,獨(dú)立千載誰與友。
上追軒頡相唯諾,下揖冰斯同鷇鵓。
憶昔周宣歌《鴻雁》,當(dāng)時(shí)籀史變蝌蚪。
厭亂人方思圣賢,中興天為生耆耇。
東征徐虜闞虓虎,北伏犬戎隨指嗾。
象胥雜沓貢狼鹿,方召聯(lián)翩賜圭卣。
遂因鼓鼙思將帥,豈為考擊煩蒙瞍。
何人作頌比《嵩高》,萬古斯文齊岣嶁。
勛勞至大不矜伐,文武未遠(yuǎn)猶忠厚。
欲尋年歲無甲乙,豈有名字記誰某。
自從周衰更七國,竟使秦人有九有。
掃除詩書誦法律,投棄俎豆陳鞭杻。
當(dāng)年何人佐祖龍,上蔡公子牽黃狗。
登山刻石頌功烈,后者無繼前無偶。
皆云皇帝巡四國,烹滅強(qiáng){1-1}暴救黔首。
六經(jīng)既已委灰塵,此鼓亦當(dāng)遭擊剖。
傳聞九鼎淪泗上,欲使萬夫沉水取。
暴君縱欲窮人力,神物義不污秦垢。
是時(shí)石鼓何處避,無乃天公令鬼守。
興亡百變物自閑,富貴一朝名不朽。
細(xì)思物理坐嘆息,人生安得如汝壽。
注釋參考
亂人
(1).違背正道或制造混亂的人?!肚f子·盜跖》:“ 湯武 以來,皆亂人之徒也?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“違道義以趦趄,冒禮刑而罔顧者,亂人也?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》:“《史記》《漢書》;文人之史也,《后漢》《宋書》,亂人之史也?!?清 陸以湉 《冷廬雜識·左忠毅公》:“ 左忠毅 公 光斗 ,嘗言 元祐 去亂法不去亂人為錯(cuò)?!?/p>
(2).狂人。《官場現(xiàn)形記》第三五回:“ 何孝先 心上雖不愿意,但念他同亂人一般,無理可講,只好隨他?!?/p>
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》中興
中興 (zhōngxīng) 通常指國家由衰退而復(fù)興 resurgence of a country 國家中興 中興機(jī)會?!巍?文天祥《后序》為生
為生 (wéishēng) 以某種手段維持生活 make a living 以狩獵為生耆耇
年高望重者。 漢 王褒 《四子講德論》:“龐眉耆耇之老,咸愛惜朝夕,愿濟(jì)須臾。”《后漢書·隗囂傳》:“ 望 無耆耇之德,而猥託賓客之上,誠自愧也。” 明 宋濂 《贈古思平寇詩序》:“三月甲申抵 東陽 ,公延見耆耇,訊以山川險(xiǎn)阨與盜出入恒狀?!?/p>
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