湯婆漫許登禪榻,黃你無因伴短檠
出自宋代李洪《臘夕直宿枕上偶成》:
北風洶洶應嘉平,點滴檐間雨未晴。
病骨可堪寒栗烈,老懷仍怯歲崢嶸。
湯婆漫許登禪榻,黃你無因伴短檠。
清絕夜闌愁不寐,擁衾龜息待窗明。
注釋參考
湯婆
盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺,用銅錫或陶瓷等制成。 元 無名氏 《東南紀聞》卷三:“錫夫人者,俚謂之湯婆,鞲錫為器,貯湯其間,霜天雪夜,置之衾席,用以煖足,因目為湯婆。”《紅樓夢》第五一回:“我又想起來,湯婆子還沒拿來呢?!?清 趙翼 《陔馀叢考·竹夫人湯婆子》:“今人用銅錫器盛湯,置衾中煖腳,謂之湯婆子,或以對竹夫人。按,此名雖不經見,然 東坡 有致 楊君素 札云:送煖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單裹之,可以達旦不冷。然則此物亦起於 宋 ,并名當亦已有之。按, 范石湖 有腳婆詩,則是時并有腳婆之稱也?!?曹禺 《北京人》第一幕:“大半夜了, 愫妹妹 還下廚房拿水,給爹灌湯婆子呢。”
禪榻
禪床。 唐 杜牧 《題禪院》詩:“今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕颺落花風?!?宋 郭彖 《睽車志》卷三:“惟丈室一僧,獨坐禪榻。” 清 趙翼 《散花曲》:“完璧還君繫臂紗,髩絲禪榻閲年華?!?/p>
無因
(1).無所憑借;沒有機緣。《楚辭·遠游》:“質菲薄而無因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會之無因?!?唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·金剛經鳩異》:“夢至荒野,遇大河,欲渡無因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無因見皎蟾?!?/p>
(2).無故,無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無因而至前也?!薄妒勒f新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“對坐論歲暮,絃悲豈無因?!?/p>
(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無因用弩機?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩:“輕小休夸似燕身,生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無因著別人?!?/p>
短檠
矮燈架。借指小燈。 唐 韓愈 《短燈檠歌》:“一朝富貴還自恣,長檠燄高照珠翠;吁嗟世事無不然,墻角君看短檠棄?!?宋 楊萬里 《跋蜀人魏致堯撫乾wan{1|1}言{1~1}書》詩:“雨里短檠頭似雪,客間長鋏食無魚。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第二折:“這噪花枝靈鵲兒,垂簾幙喜蛛兒,正應著短檠上夜來燈爆時?!?清 納蘭性德 《秋水·聽雨》詞:“依舊亂蛩聲里,短檠明滅,怎教人睡。”
李洪名句,臘夕直宿枕上偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考