支公去已久，寂寞龍華會。
古木閉空山，蒼然暮相對。
林巒非一狀，水石有馀態(tài)。
密竹藏晦明，群峰爭向背。
峰峰帶落日，步步入青靄。
香氣空翠中，猿聲暮云外。
留連南臺客，想像西方內(nèi)。
因逐溪水還，觀心兩無礙。

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支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬。” 余嘉錫 箋疏：“《建康實録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛其神駿?！薄?明 高啟 《南峰寺》詩：“懸燈照靜室，一禮 支公 影?！?/p>

(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩：“卓絶道門秀，談玄乃 支公 。” 宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸?！?/p>

寂寞

龍華會

廟會名。舊時 荊楚 以四月八日設(shè)會祝 彌勒 下生。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“四月八日，諸寺各設(shè)香湯浴佛，共作龍華會，以為 彌勒 下生之徵?！?唐 劉長卿 《陪元侍御游支硎山寺》詩：“ 支公 去已久，寂寞龍華會?！薄吨袊V語資料》上冊：“千年難遇龍華會，萬年難得歲交春?！眳⒁姟?龍華三會 ”。

劉長卿名句，陪元侍御游支硎山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考