曲木床頭握麈尾,心傳一句付其人
出自宋代釋正覺《雪竇宗長(zhǎng)老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》:
妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
幽靈獨(dú)神,須臾返色也自照之智親。
云寒有雪意,天遠(yuǎn)連秋津。
緣起佛種,覺生幻塵。
語(yǔ)細(xì)音柔,丹山鳳雛之韻;目深眉重,檀林師子之顰。
借位途中賓主,借功門里君臣。
洞水逆流,望云巖而半肯;曹山顛酒,知清稅未全貧。
曲木床頭握麈尾,心傳一句付其人。
注釋參考
木床
木制的床榻。 漢 劉向 《列女傳·楚老萊妻》:“ 萊子 避世,耕於 蒙山 之陽(yáng),葭墻蓬室,木牀蓍席?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》:“帝素有熱病,并患金創(chuàng),末年尤劇,坐臥常須冷物。后有人獻(xiàn)石牀,寢之極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費(fèi),而況石邪!’即令毀之?!?宋 歐陽(yáng)修 《于劉功曹家見楊直講nv{1|1}奴彈琵琶》詩(shī):“嬌兒兩幅青布裙,三腳木牀坐調(diào)曲?!?/p>
麈尾
古人閑談時(shí)執(zhí)以驅(qū)蟲、撣塵的一種工具。在細(xì)長(zhǎng)的木條兩邊及上端插設(shè)獸毛,或直接讓獸毛垂露外面,類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時(shí),以前麈之尾為方向標(biāo)志,故稱。后古人清談時(shí)必執(zhí)麈尾,相沿成習(xí),為名流雅器,不談時(shí),亦常執(zhí)在手。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》:“ 亮 以麈尾掩口而笑?!?唐 白居易 《齋居偶作》詩(shī):“老翁持麈尾,坐拂半張牀?!薄都t樓夢(mèng)》第一○九回:“只見 妙玉 頭帶妙常冠……腰下繫一條淡墨畫的白綾裙,手執(zhí)麈尾念珠。”
心傳
心傳 (xīnchuán) 禪宗指不立文字,不依經(jīng)卷,以師徒心心相印傳授佛法 pass on personal teachings to pupils 泛指世世代代相傳的學(xué)說 a theory passed on from generation to generation釋正覺名句,雪竇宗長(zhǎng)老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考