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單詞乎

何當略得共詩論,況乃雍容把杯酒

出自宋代黃庭堅《還家呈伯氏》:

去日櫻桃初破花,歸來著子如紅豆。
四時驅迫少須臾,兩鬢飄零成老丑。
永懷往在江南日,原上急難風雨后。
私田苦薄王稅多,諸弟號寒諸妹瘦。
扶將白發(fā)渡江來,吾二人如左右手。
茍從祿仕我邅回,且慰家貧兄孝友。
強趨手板汝陽城,更責愆期被詞詬。
法官毒螫草自搖,丞相霜威人避走。
賤貧孤遠蓋如上此,此事端于我何有。
扛囊粟麥七十錢,五人兄弟二十口。
官如元亮且折腰,心似次山羞曲肘。
北窗書冊久不開,筐篋黃塵生鎖鈕。
何當略得共詩論,況乃雍容把杯酒。
意氣敷腴貴壯年,不早計之且衰朽。
安得短船萬里隨江風,養(yǎng)魚去作陶朱公。
斑衣奉親伯與儂,四方上下相依從。
用舍由人不由己,乃是伏轅駒犢耳。

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注釋參考

何當

(1).猶何日,何時。《玉臺新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關?!?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗?!?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良?!?/p>

詩論

有關詩歌的評論文章或創(chuàng)作理論方面的著作?!对娍?977年第10期:“ 何其芳 同志遵循 mao{1-1}主{1|1}席 的文藝思想,以自己的理論研究,為我國詩歌創(chuàng)作的繁榮,貢獻了許多很有見地的‘詩論’。”

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆?!吩姡骸爸苡[倦瀛壖,況乃陵窮髮?!?唐 杜甫 《江邊星月》詩之一:“餘光隱更漏,況乃露華凝?!?唐 元稹 《和樂天秋題曲江》:“況乃江楓夕,和君《秋興》詩。”

(2).何況;況且;而且?!逗鬂h書·王符傳》:“以罪犯人,必加誅罰,況乃犯天,得無咎乎?” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發(fā)彊中作與從弟惠連見羊何共和之》:“茲情已分慮,況廼協(xié)悲端。” 宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩:“夜云不見天,況乃星與月。”

雍容

雍容 (yōngróng) 形容儀態(tài)溫文大方 be natural,graceful and poised 宣為人好威儀,進止雍容?!稘h書·薛宣傳》 雍容有禮 雍容華貴 舒緩;從容不迫 easy 從車騎,雍容閑雅其都?!妒酚洝に抉R相如列傳》 雍容大方

把杯

拿著酒杯。 元 虞集 《題南野亭》詩:“前澗魚游留客釣,上林鶯囀把杯聽。”

黃庭堅名句,還家呈伯氏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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