邇?nèi)諏衣動(dòng)H藥鼎，客懷沈郁與誰(shuí)論。
細(xì)參素問(wèn)心無(wú)病，勤剔青燈眼未昏。
九折政思為孝子，七襄未用乞天孫。
察君詩(shī)味如枯淡，中有無(wú)窮古意存。

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詩(shī)味

詩(shī)的意味、趣味。 唐 唐彥謙 《聞應(yīng)德茂先離棠溪》詩(shī)：“苜蓿窮詩(shī)味，芭蕉醉墨痕?！?清 馬曰琯 《題拙樵上人小照》詩(shī)：“詩(shī)味禪心兩無(wú)著，斜陽(yáng)同看隔江峯?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《致臧克家等書》：“這些東西，我歷來(lái)不愿意正式發(fā)表，因?yàn)槭桥f體，怕謬種流傳，貽誤青年；再則詩(shī)味不多，沒(méi)有什么特色。”

枯淡

(1).指樸素淡泊的生活。 宋 黃庭堅(jiān) 《謝榮緒割獐見(jiàn)貽》詩(shī)之二：“二十餘年枯淡過(guò)，病來(lái)筯下劇甘肥。”《宋史·儒林傳六·鄭樵》：“平生甘枯淡，樂(lè)施與?！薄缎咽篮阊浴し鹩熕恼{(diào)琴娘》：“他今在空門枯淡，必有恨我之意?！?郁達(dá)夫 《和劉大杰＜秋興＞》：“舊夢(mèng)豪華已化煙，漸趨枯淡入中年?！?/p>

(2).質(zhì)樸平淡。多指詩(shī)文風(fēng)格。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·五柳先生下》：“予觀古今詩(shī)人，惟 韋蘇州 得其清閑，尚不得其枯淡?！?清 黃宗羲 《＜呂勝千詩(shī)集＞題辭》：“古者才人逸士，或寄傲於山川，或移情於花鳥。向使逐物而流，中藏汨然，其詩(shī)必中邊枯淡?！?林紓 《國(guó)朝文序》：“經(jīng)生之文樸，往往流入於枯淡；史家之文，則又隳突恣肆，無(wú)復(fù)規(guī)檢：二者均不足以明道。”

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

古意

方回名句，次韻權(quán)季玉枕上偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考