同人永日自相將,深竹閑園偶辟疆
出自唐代張南史《陸勝宅秋暮雨中探韻同作》:
同人永日自相將,深竹閑園偶辟疆。
已被秋風(fēng)教憶鲙,更聞寒雨勸飛觴。
歸心莫問(wèn)三江水,旅服徒沾九日霜。
醉里欲尋騎馬路,蕭條幾處有垂楊。
注釋參考
同人
同人 (tóngrén) 舊時(shí)稱在同一單位工作的人或同行業(yè)的人。又作“同仁” colleagues 也稱志同道合的人 person of the same belief or conviction 告同人曰?!濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》永日
(1).長(zhǎng)日,漫長(zhǎng)的白天?!读簳ね跻?guī)傳》:“玄冬脩夜,朱明永日?!?唐 李咸用 《宿隱者居》詩(shī):“永日連清夜,因君識(shí)躁君?!?宋 陸游 《閑居書事》詩(shī):“玩《易》焚香消永日,聽(tīng)琴煮茗送殘春。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》:“ 阮中丞 始出視事,時(shí)方盛夏……偃臥時(shí),稍起行,即手薙榛莽以消永日耳?!?清 錢謙益 《讀杜小箋上》:“歸田多暇,時(shí)誦 杜 詩(shī),以消永日?!?/p>
(2).從早到晚;整天。 漢 劉楨 《公讌》詩(shī):“永日行游戲,歡樂(lè)猶未央。” 前蜀 韋莊 《丙辰鄜州遇寒食》詩(shī)之五:“永日迢迢無(wú)一事,隔街聞筑氣毬聲。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“倘然是一種名花,家中沒(méi)有的,或雖有,已開(kāi)過(guò)了,便將正事撇在半邊,依依不捨,永日忘歸?!?清 陳夢(mèng)雷 《生年不滿百》詩(shī):“永日恣揮觴,沉醉勿復(fù)醒?!?/p>
(3).多日;長(zhǎng)久。 南朝 陳 徐陵 《文帝登祚尊皇太后詔》:“皇嗣元良,藐在 崤 渭 。二臣奉迎,川途靡從。六傳還朝,淹留永日。”
(4).謂消磨時(shí)日?!对?shī)·唐風(fēng)·山有樞》:“且以喜樂(lè),且以永日?!薄逗鬂h書·崔駰傳》:“聊優(yōu)游以永日兮,守性命以盡齒。” 唐 張九齡 《登郡城南樓》詩(shī):“閉閣幸無(wú)事,登樓聊永日?!?/p>
自相
相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。
深竹
茂密的竹林。 唐 張南史 《陸勝宅秋暮雨中探韻》:“同人永日自相將,深竹閒園偶辟疆?!?/p>
閑園
亦作“閑園”。荒園;空置之園。 南朝 梁 江洪 《和新浦侯<詠鶴>》:“閒園有孤鶴,摧藏信可憐?!?唐 張南史 《陸勝宅秋暮雨中探韻同作》:“同人永日自相將,深竹閒園偶辟疆。” 明 劉基 《遣興》詩(shī)之二:“地主多閑園,可以種我蔬?!?/p>
辟疆
見(jiàn)“ 辟?gòu)?”。
張南史名句,陸勝宅秋暮雨中探韻同作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考