出自元代張翥《人雁吟》:
雁飛渡江謀稻梁,江人趁熟亦渡江。
雁下江中唼蘋藻,人饑盡屬江中央。
天長水闊羅網(wǎng)多,無衣無食可奈何?人聲未斷雁聲起,棄兒呱呱道傍死。
不見雁春還北飛,人今去此將何之。
嘆息人窮不如鳥,何日相隨如雁歸。
注釋參考
下江
下江 (xiàjiāng) 長江下游地區(qū) lower reaches of the Changjiang River蘋藻
(1).蘋與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸皾?jì)澤之阿,行潦之蘋藻,寘諸宗室, 季蘭 尸之,敬也?!薄对姟ふ倌稀げ商O》“于以采蘋?南澗之濱;于以采藻?于彼行潦” 漢 鄭玄 箋:“古者婦人先嫁三月,祖廟未毀,教于公宮,祖廟既毀,教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭,牲用魚,芼用蘋藻,所以成婦順也。”
(2).泛指祭品。 唐 韓愈 《湘中》詩:“蘋藻滿盤無處奠,空聞漁父扣舷歌。” 明 李東陽 《送衍圣公聞韶襲封還闕里》詩:“ 魯 郡山川歸舊國, 孔 林蘋藻薦新盤?!?/p>
(3).用作祭祀的代稱。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“﹝ 王氏 ﹞自服勤蘋藻,祗奉宗祧。” 宋 司馬光 《祭齊國獻(xiàn)穆大長公主文》:“蘋藻必親,無違婦職?!?/p>
(4).語本《詩·召南·采蘋序》:“《采蘋》,大夫妻能循法度也,能循法度,則可以承先祖共祭祀矣。”后因以“蘋藻”借指婦女的美德。 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》:“﹝ 王氏 ﹞嗣育蘭蓀,孝全蘋藻。”《鏡花緣》第四二回:“女子而嫻文藝,亦增蘋藻之光。”
中央
中央 (zhōngyāng) 中心的地方(中,指一定范圍內(nèi)適中的統(tǒng)置;央指和四周或上下左右距離相等的位置) centre 禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》 圓柱矗立在市廣場中央 指國家或黨派政治權(quán)力最高的地方 central authorities 事在四方,要在中央。——《韓非子·揚(yáng)權(quán)》張翥名句,人雁吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考