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單詞乎

圓明應(yīng)頓悟,成壞不須憐

出自宋代徐瑞《十月已酉西山訖事悼亡二首》:

我已空諸幻,君今斷后緣。
圓明應(yīng)頓悟,成壞不須憐。
玉宇行孤明,冰溪破冥煙。
兒曹修非薦,再拜酹寒泉。

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注釋參考

明應(yīng)

(1).明顯的瑞應(yīng)。《史記·孝武本紀(jì)》:“鼎宜見於祖禰,藏於帝廷,以合明應(yīng)?!?/p>

(2).顯示祥應(yīng)?!稘h書·郊祀志上》:“神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立 泰畤壇 以明應(yīng)?!?顏師古 注:“明著美光及黃氣之祥應(yīng)?!?/p>

頓悟

頓悟 (dùnwù) 猛然醒悟 insight 通過體現(xiàn)佛教禪宗精神目的的直覺領(lǐng)會(huì)而獲得的突然的領(lǐng)悟和一種意識(shí)狀態(tài) satori

成壞

形成毀壞。指成劫和壞劫。 宋 陸游 《臥病》詩:“生死亦何有,成壞同一漚?!眳⒁姟?成住壞空 ”。

不須

不用;不必?!逗鬂h書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開花的小植物。”

徐瑞名句,十月已酉西山訖事悼亡二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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