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單詞乎

也沒籌量,也沒系絆,更覓甚、三乘四果

出自宋代王炎《夜行船》:

淡飯粗衣隨分過。
新成就、庵寮一個(gè)。
靜處藏身,十分自在,只恁麼、有何不可。
過眼空花都看破。
紅塵外、獨(dú)行獨(dú)坐。
也沒籌量,也沒系絆,更覓甚、三乘四果。

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注釋參考

籌量

籌劃?!端螘ね蹑?zhèn)惡傳》:“卿至彼,深加籌量,可擊,便燒其船艦,且浮舸水側(cè),以待吾至?!?宋 蘇轍 《論前后處置夏國乖方札子》:“朝廷既失先事籌量,及號(hào)令已行,乃欲追悔,先后皆失,遂生厲階?!?清 陳田 《明詩紀(jì)事丁籤·康海》:“余檢《對(duì)山集》有讀《中山狼傳》詩云:‘平生愛物未籌量,那計(jì)當(dāng)時(shí)救此狼,笑我救狼狼噬我,物情人意各無妨?!?/p>

系絆

系絆 (xìbàn) 為某種原因所約束 fetter

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制?!抖Y記·少儀》:“貳車者,諸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘?!?鄭玄 注:“此蓋 殷 制也。”

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法?!段簳め尷现尽罚骸俺醺藶樾〕?,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬行,拯度億流,彌歷長遠(yuǎn),乃可登佛境矣。”《西游記》第二回:“妙演三乘教,精微萬法全?!?潘飛聲 《甘露寺》詩:“荒苔佛座參三乘,老樹僧房坐六朝?!?/p>

(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部?!对企牌呋`》卷一:“精研三乘,詳觀四輔?!?/p>

四果

(1).佛教語。聲聞乘圣果有四,舊譯依梵語稱為須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。新譯將前三果譯為預(yù)流果、一來果、不還果,阿羅漢果仍其舊。 南朝 齊 周颙 《重答張長史書》:“吾不翔翮於四果,卿尚無疑其集佛?!?南朝 梁 沉約 《佛記序》:“非唯四果不議,固亦十地罔窺?!?唐 玄奘 《大唐西域記·納縛僧伽藍(lán)》:“伽藍(lán)西南,有一精廬。建立已來,多歷年所,遠(yuǎn)方輻湊,高才類聚,證四果者難以詳舉?!?/p>

(2). 宋 代民間教派名。 宋 陸游 《條對(duì)狀》:“惟是妖幻邪人,平時(shí)誑惑良民,結(jié)連素定,待時(shí)而發(fā),則其為害,未易可測。伏緣此色人處處皆有, 淮南 謂之二禬子,兩 浙 謂之牟尼教, 江 東謂之四果。”

王炎名句,夜行船名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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