出自宋代詹初《理氣》：
理本無象，氣為有形。
氣為理載，理以氣乘。
匪理氣粗，匪氣理冥。
氣以理神，理以氣弘。
二者相須，其道分明。
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理本無象，氣為有形。
氣為理載，理以氣乘。
匪理氣粗，匪氣理冥。
氣以理神，理以氣弘。
二者相須，其道分明。
