出自宋代丘葵《跋巨然曉意圖》:
秋曙已生白,朝暾尚潛紅。
是時天地氣,正在貞元中。
千峰雖歷歷,眾樹猶蒙蒙。
群動又將作,平秩一日東。
灑然人欲盡,天理將昭融。
靜窗自展玩,妙處誰能窮。
注釋參考
灑然
(1).瀟灑;灑脫。 宋 蘇舜欽 《大理評事杜君墓志》:“﹝ 杜叔溫 ﹞性灑然峻拔,少所與合?!?明 楊慎 《詞品·嚴次山》:“ 嚴仁 字 次山 ……又長於慶壽贈行,灑然脫俗?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·賈奉雉》:“一日,途中遇一秀才,自言 郎 姓,風格灑然,談言微中?!?/p>
(2).猶欣然。《新唐書·忠義傳下·賈直言》:“ 穆宗 召為諫議大夫,羣情灑然稱允?!?宋 蘇舜欽 《滄浪亭記》:“至則灑然忘其歸,箕而浩歌,踞而仰嘯?!?清 惲敬 《同游海幢寺記》:“八月之望,與 仲廷 飲於 靖海門 之南樓,隔江望 海幢 ,如在天際,意為之灑然?!?/p>
(3).風吹雨灑的樣子。 唐 戴叔倫 《喜雨》詩:“川上風雨來,灑然滌煩襟?!?清 黃景仁 《太白墓》詩:“清風 江 上灑然來,我欲因之寄微慕。”
(4).指清涼爽快。 宋 蘇舜欽 《處州照水堂記》:“遂構廣廈,且以‘照水’題之,庨豁虛明,坐視千里,雖甚盛暑,灑然如秋。” 宋 范成大 《北窗偶書呈王仲顯南卿二友》詩:“使君坐侯宅,窗間即涼臺。何敢訴苦熱,灑然助心齋。”
(5).形容神氣一下子清爽或病痛頓時消失。 明 何景明 《七述》:“是則何如 胎簪子 灑然陽氣見於面,病若脫而瘳者?!薄抖膛陌阁@奇》卷三三:“司理先把符來試掛,果然女病灑然?!薄段饔斡洝返谖迦兀骸拔业亩歉挂膊惶哿?,胎氣想是已行散了。灑然無事,又吃水何為?”
(6).驚異貌;忽然。 元 無名氏 《飛刀對箭》第一折:“天子灑然驚覺,可是南柯一夢。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“生始灑然有省,因叩行止?!?/p>
(1).灑脫貌?!缎绿茣の乃噦魃稀ぴ省罚骸?后主 聞其才,詔為《月賦》一篇,灑然無留思?!?/p>
(2).暢快貌。 宋 曾鞏 《送劉醫(yī)博》詩:“灑然沉痾一日解,始免未老為枯骸?!?宋 楊萬里 《晨炊白昇山》詩:“千峯為我旋生妍,我為千峯一灑然?!?/p>
(3).了然而悟。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上:“ 房 遂灑然,方記其為僧時, 永公 即 房 之前身也?!?宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七:“ 淵明 詩云:‘形跡憑化往,靈府長獨閒。’説得更好。蓋其自 彭澤 賦歸之后,灑然悟心為形役之非,故其言如此?!?明 方孝孺 《與樓希仁書》:“能言者聲和而音雅,詞切而義明,理約而不亂,端多而不復,聽之使人灑然不倦。”
驚異貌?!肚f子·庚桑楚》:“ 庚桑子 之始來,吾灑然異之?!?/p>
(1).寒冷貌?!端貑枴わL論》:“風者善行而數變,腠理開則灑然寒,閉則熱而悶?!?宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》:“時也天地人物,灑然在冰壺之中?!?/p>
(2).肅敬貌?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸笆侨沼^ 范雎 之見者,羣臣莫不灑然變色易容者?!?裴駰 集解引 徐廣 曰:“灑,先典反?!?宋 蘇軾 《黃州上文潞公書》:“伏讀灑然,知其不肖之驅,未死之閒,猶可以洗濯磨治,復入於道德之場,追 申徒 而謝 子產 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 劉 始大悟,不覺灑然曰:‘君去固自得矣,將無使吾為忘筌忘蹄之人哉?!?/p>
(3).整齊貌。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記一》:“窗楞西向,戶榻灑然,室不大而潔。”
人欲
人欲 (rényù) 人的本能欲望 desire天理
(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結構
依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學家認為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道義
(4) [nature;natural instincts]∶天性
詳細解釋(1).天道,自然法則?!肚f子·天運》:“夫至樂者,先應之以人事,順之以天理?!?南朝 梁 江淹 《知己賦》:“談天理之開基,辯人道之始終?!?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》:“其水其木,至今猶存,而曰堂曰亭者,無復彷彿矣!豈因於天理者可久,而成於人力者不可恃邪?”
(2). 宋 代理學家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則,稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八:“天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數。”
(3).泛指道義?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二四:“自道神鬼莫測,豈知天理難容?”《紅樓夢》第六八回:“嬸娘怎么樣待你?你這么沒天理,沒良心!” 洪深 《貧民慘劇》第三幕:“天理良心,做這種的事情!”
(4).猶天性?!抖Y記·樂記》:“夫物之感人無窮,而人之好惡無節(jié),則是物至而人化物也。人化物也者,滅天理而窮人欲者也?!?孔穎達 疏:“理,性也,是天之所生本性滅絶矣?!?晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“誘于可誘而天理滅矣?!?/p>
(5).星名?!端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?,為貴人之牢,曰天理也?!?/p>
昭融
(1).謂光大發(fā)揚。語出《詩·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令終”。 毛 傳:“融,長。朗,明也?!?高亨 注:“融,長遠?!?唐 韓愈 《河中府連理木頌》:“天子之光,庶德昭融,神斯降祥?!?明 吳承恩 《二郎搜山圖歌》:“ 軒轅 鑄鏡 禹 鑄鼎,四方民物俱昭融。” 清 顧炎武 《同族兄存愉拜黃門公墓》詩:“賢兄能發(fā)憤,陳跡遂昭融?!?/p>
(2).借指帝王的鑒察。 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰二十韻》:“策行遺戰(zhàn)伐,契合動昭融?!?/p>
丘葵名句,跋巨然曉意圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考