但得諸公依日月，不妨老子臥林丘

出自宋代潘檉《題釣臺(tái)》：

蟬空未必似羊裘，出處當(dāng)時(shí)已熟籌。
但得諸公依日月，不妨老子臥林丘。
英雄陳?ài)E千年在，香火空山萬(wàn)木秋。
自笑黃塵吹鬢客，愛(ài)來(lái)祠下系孤舟。

注釋參考

諸公

(1).眾公卿?！豆騻鳌る[公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱(chēng)公，王者之后稱(chēng)公，其餘大國(guó)稱(chēng)侯。” 漢班固《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》：“諸公六六為行，諸侯四四為行?！?/p>

(2).諸多年老長(zhǎng)者?！妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸?叔為人刻廉自喜，喜游諸公?！?張守節(jié) 正義：“諸公謂丈人行也?！?/p>

(3).泛稱(chēng)各位人士。唐杜甫《醉時(shí)歌》：“諸公袞袞登臺(tái)省，廣文先生官獨(dú)冷?！?元貢師泰《送江西傅與礪赴廣州教授》詩(shī)：“買(mǎi)得吳船便欲東，更騎羸馬別諸公?！薄度辶滞馐贰返谑呋兀骸叭幌壬〉苡袀€(gè)疑難在此，諸公大家參一參?！?/p>

日月

日月 (rìyuè) 生計(jì);生活 life;livelihood 舒心的日月太陽(yáng)和月亮 sun and moon

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀(guān)察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

林丘

見(jiàn)“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹(shù)木與土丘。泛指山林。南朝宋謝惠連《西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂(lè)》詩(shī)：“零雨潤(rùn)墳澤，落雪灑林丘?！?元薩都剌《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》：“最喜園林動(dòng)花竹，不妨城郭帶林丘?！?清蔣士銓《桂林霜·私葬》：“殺氣如煙蔽林坵，孤城半掩無(wú)人鬭?！?/p>

(2).指隱居的地方。晉謝安《蘭亭》詩(shī)：“伊昔先子，有懷春游，契茲言執(zhí)，寄傲林丘?！?唐杜甫《題張氏隱居》詩(shī)之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門(mén)斜日到林丘?！?明謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》卷四：“予賦《留窮詩(shī)》，以述其志云：‘……窮自有離合，心何偏去留。踟躕兼晦朔，寂寞且林邱?！?/p>

潘檉名句，題釣臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)