出自宋代董穎《呈澤中明府》:
能延倉(cāng)卒客,不以在亡辭。
錯(cuò)倒蔡邕屣,初無(wú)匡鼎詩(shī)。
病多殊怕酒,算少敢談棋。
愿見(jiàn)纖纖玉,經(jīng)紅擘荔枝。
注釋參考
蔡邕
蔡邕(132-192) : 東漢文學(xué)家、書法家。字伯喈,陳留圉(今河南杞縣西南)人。靈帝時(shí)任議郎,因得罪宦官被流放。董卓當(dāng)政,官至左中郎將,后世稱為蔡中郎。董卓被誅后,下獄死。辭賦以揭露統(tǒng)治者腐朽奢侈的《述行賦》最著名。書法工篆、隸,隸書尤佳,又創(chuàng)“飛白”書。明人輯有《蔡中郎集》。匡鼎
《漢書·匡衡傳》:“諸儒為之語(yǔ)曰:‘無(wú)説《詩(shī)》, 匡 鼎來(lái); 匡 説《詩(shī)》,解人頤’?!?顏師古 注:“ 服虔 曰:‘鼎猶言當(dāng)也,若言 匡 且來(lái)也?!?應(yīng)劭 曰:‘鼎,方也。’ 張晏 曰:‘ 匡衡 少時(shí)字 鼎 ,長(zhǎng)乃易字 稚圭 。世所傳 衡 與 貢禹 書,上言‘ 衡 敬報(bào)’,下言‘ 匡鼎 白’,知是字也?!?服 、 應(yīng) 二説是也。 賈誼 曰‘天子春秋鼎盛’,其義亦同,而 張氏 之説蓋穿鑿矣。假有其書,乃是后人見(jiàn)此傳云‘ 匡 鼎來(lái)’,不曉其意,妄作 衡 書云‘鼎白’耳。字以表德,豈人之所自稱乎?今有《西京雜記》者,其書淺俗,出於里巷,多有妄説,乃云 匡衡 小名 鼎 ,蓋絶知者之聽(tīng)?!焙笫蓝鄰?張晏 和《西京雜記》之說(shuō),以“匡鼎”為 匡衡 。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“懇諫留 匡鼎 ,諸儒引 服虔 。” 金 元好問(wèn) 《喜李彥深過(guò)聊城》詩(shī):“言《詩(shī)》 匡鼎 功名薄,去國(guó) 虞翻 骨相屯?!?姚華 《論文后編·目錄上》:“ 匡鼎 以説《詩(shī)》名, 許 君以《説文》著,凡此之屬,不絶於史,則又流入傳記矣?!?/p>
董穎名句,呈澤中明府名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考