暇日棋書六一翁，錦檣絲轡與春逢。
年時(shí)豹尾車中望，山色有無(wú)知幾重。

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年時(shí)

豹尾車

用豹尾裝飾的車子。帝王屬車之一。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“豹尾車， 周 制也，所以象君子豹變，尾言謙也，古軍正建之，今唯乘輿得建之?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸氨曹?。古者軍正建豹尾。 漢 制，后車一乘垂豹尾，豹尾以前即同禁中?！?唐 貞觀 后，始加此車於鹵簿內(nèi)，制同黃鉞車。上載朱漆竿，首綴豹尾，右武衛(wèi)隊(duì)正一人執(zhí)之。駕兩馬，駕士十五人。 清 吳偉業(yè) 《讀史雜感》詩(shī)之五：“使者螭頭舫，才人豹尾車?！?/p>

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴(yán)給事別業(yè)》詩(shī)：“郭外山色溟，主人林館秋?！?宋 歐陽(yáng)修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中。” 葉圣陶 《從西安到蘭州》：“一會(huì)兒出了隧道，又看見窗外的天光山色?！?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見，或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見有無(wú)。”

(2).指家計(jì)的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

知幾

謂有預(yù)見，看出事物發(fā)生變化的隱微征兆。《易·繫辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動(dòng)之微，吉之先見者也。”《后漢書·袁紹傳》：“監(jiān)軍之計(jì)，在於持牢，而非見時(shí)知幾之變也?！?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二：“達(dá)者貴量力，至人尚知幾?！?清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩(shī)之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西?！?/p>

鄭清之名句，和虛齋勸農(nóng)十詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考