出自宋代劉克莊《又和宋侯三首》：
鈴齋教令得民和，月色今宵十倍多。
節(jié)物人家俱插柳，霽華田舍可鞭禾。
坐中客醉僛僛舞，陌上花開緩緩歌。
老子尚堪牽率在，夜歸已有木魚過。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套牽率
(1).牽拉。《后漢書·孔融傳》：“ 日磾 以上公之尊，秉髦節(jié)之使，銜命直指，寧輯東夏，而曲媚姦臣，為所牽率，章表署用，輒使首名?！?/p>
(2).帶領(lǐng)；引導。《三國志·蜀志·張翼傳》：“﹝ 姜維 ﹞心與 翼 不善，然常牽率同行?！?唐 白居易 《游悟真寺詩》：“牽率使讀書，推挽令効官?！?宋 范成大 《喜收知舊書復畏答書》詩之二：“牽率老夫令至此，門前猶説報書遲?！?/p>
(3).猶草率。 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩：“牽率酬嘉藻，長揖愧吾生?！?唐 白居易 《張正一致仕制》：“所宜頤養(yǎng)，不可牽率?！?清 章學誠 《文史通義·文集》：“而后世應酬牽率之作，決科俳優(yōu)之文，亦汎濫橫裂而爭附別集之名?！?/p>
(4).猶言牽強附會。 明 文徵明 《送提學黃公敘》：“學者至於摘抉經(jīng)書，牽率詞義，以習其説?！?清 譚嗣同 《仁學》二八：“其見于雅言，仍不能不牽率于君主之舊制，亦止據(jù)亂之世之法已耳?！?/p>
(5).猶牽拘，牽纏。 唐 張楚 《與達奚侍郎書》：“加以物務(wù)牽率，形役徒勞。” 宋 歐陽修 《與薛少卿公期書》：“祇是沿路多故舊相識，所至牽率，又少便人作書入京?！?朱自清 《雜詩三首》序：“當時頗想仿作一回，卻因人事牽率，將那心思閣置了?！?/p>
(6).株連；拖累。 清 和邦額 《夜譚隨錄·某太醫(yī)》：“老奴草菅人命，毒心應手，致獲此報，牽率老娘，以至于此。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》：“小妹熱心難遏，是以不憚此行，如何牽率二君，良深歉仄！”
木魚
木魚 (mùyú) 一種打擊樂器,原為僧尼念經(jīng)、化緣時敲打的響器,用木頭做成,中間鏤空 wooden fish—a percussion instrument劉克莊名句，又和宋侯三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
