帝臨中壇，肅恭社祀。
靈景舒光，飛龍旋軌。
送神有章，神心具醉。
輔德惟亡，永錫元祉。

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送神

(1).古代祭神，祭畢送之使去，謂之“送神”。《后漢書·禮儀志上》：“夜漏未盡七刻初納，進熟食，送神，還，有司告事畢。” 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》：“作《迎享送神詩》遺柳民，俾歌以祀焉?！薄肚寮武洝つ钏囊顾驮睢芬?清 郭麐 《送灶詞》：“千家送神爆竹齊，小兒索飯門東啼?！?/p>

(2).指驅(qū)送鬼神。 逯斐 《獵人小屋·椰林喜曲》：“一鑼鳴百鑼和，用來驅(qū)鬼送神?！?/p>

有章

(1).有法度，有文采?！对姟ば⊙拧ざ既耸俊罚骸氨硕既耸?，狐裘黃黃。其容不改，出言有章?！?鄭玄 箋：“吐口言語，又有法度文章。”《左傳·襄公三十一年》：“故君子在位可畏，施舍可愛……動作有文，言語有章，以臨其下，謂之有威儀也?！?楊伯峻 注：“有章，猶今言有條理?！?南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“并命在位，展詩發(fā)志，則夫誦美有章，陳信無愧者歟?！?/p>

(2).有所顯示?！段倪x·司馬相如＜封禪文＞》：“厥之有章，不必諄諄。” 李善 注引《漢書音義》：“天之所命，表以符瑞，章明其德，不必諄諄然有語言也?！?/p>

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《神女賦》：“意離未絶，神心怖覆?！?漢 揚雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，經(jīng)緯萬方，事繫諸道德仁義禮?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》：“ 太公 避 紂 之亂，屠隱市朝，遯釣魚水，何必 渭 濱，然后 磻溪 ，茍愜神心，曲渚則可。 磻溪 之名，斯無嫌矣。”

(2).猶圣心。謂天子的心。《文選·應貞＜晉武帝華林園集詩＞》：“貽宴好會，不常厥數(shù)；神心所受，不言而喻?！?呂向 注：“言天子遺其宴會者，不常其數(shù)，但圣心所與者，不言而自曉?！?/p>

佚名名句，冬至孟春孟夏季秋四祀上公攝事七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考