早依蓮社塵緣少,新就草堂歸計安
出自宋代蘇轍《送青州簽判俞退翁致仕還湖州》:
不作清時言事官,海邦那復(fù)久盤桓。
早依蓮社塵緣少,新就草堂歸計安。
富貴暫時朝露過,江山故國水精寒。
宦游從此知多事,收取《楞伽》靜處看。
注釋參考
蓮社
佛教凈土宗最初的結(jié)社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠 ,與僧俗十八賢結(jié)社念佛,因寺池有白蓮,故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階》詩之二:“高會棗樹宅,清言蓮社僧?!?明 何景明 《懷葉時華》詩:“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?/p>
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:“佳士亦棲息,善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“端只為愛河慾海起波濤,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 茍元帥 ,塵緣已滿,眾將請他上天歸班,非擊死也?!?清 姚鼐 《徐半山桂》詩:“已將僧祴謝塵緣,猶有深情拜杜鵑?!薄度嗣裎膶W(xué)》1979年第5期:“這么說來,老先生是情愿斬斷塵緣,皈依我佛的了?!?/p>
草堂
草堂 (cǎotáng) 草廬。隱者所居的簡陋茅屋 thatched cottage歸計
(1).聽從計策?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皟W委心歸計,愿足下勿辭?!薄稘h書·陳湯傳》:“愿歸計彊 漢 ,遣子入侍?!?顏師古 注:“歸計,謂歸附而受計策也?!?/p>
(2).回家鄉(xiāng)的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩:“歸計已栽千箇竹,殘年合掛兩梁冠?!?清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“吾兄日圖歸計,路阻難行,何不隨營前往?!?郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》二:“只領(lǐng)到一年前畢業(yè)回國時所應(yīng)領(lǐng)的歸國費,結(jié)局是仍然不能不作歸計?!?/p>
蘇轍名句,送青州簽判俞退翁致仕還湖州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考