出自唐朝許渾《泛溪》
疑與武陵通,青溪碧嶂中。水寒深見石,松晚靜聞風(fēng)。
遁跡驅(qū)雞吏,冥心失馬翁。才應(yīng)畢婚嫁,還此息微躬。
注釋參考
遁跡
[withdraw from society and lead a hermit's life] 避世;隱居;使人不知蹤跡
遁跡空門
詳細(xì)解釋亦作“遯跡”。見“ 遁跡 ”。
亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。猶隱居;隱跡?!稌x書·文苑傳·李充》:“政異徵辭,拔本塞源,遁跡永日,尋響窮年,刻意離性而失其常然?!?南朝 宋 鮑照 《秋夜詩》之二:“遁跡避紛喧,貨農(nóng)棲寂寞。” 唐 許渾 《泛溪》詩:“遯跡驅(qū)雞吏,冥心失馬翁?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄六》:“惟二翁不知何許人,遁跡深山,似亦修道之士,何以所為乃如此?” 碧野 《江漢行·荊山之玉》:“這 漳河 水庫,澄碧明麗,使人聯(lián)想到 荊山 之玉。它會不會是遁跡于人間的靈玉的化身?”
驅(qū)雞
(1).趕雞。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“睹孺子則驅(qū)雞也,而見御民之方。孺子驅(qū)雞者,急則驚,緩則滯。方其北也,遽要之,則折而過南;方其南也,遽要之,則折而過北。迫則飛,疎則放,志閑則比之,流緩而不安則食之。不驅(qū)之驅(qū),驅(qū)之至者也。志安則循路而入門。”一本作“ 驅(qū)鷄 ”。
(2).喻作官御民。 唐 韋應(yīng)物 《送崔押衙相州》詩:“驅(qū)雞嘗理邑,走馬卻從戎?!?前蜀 韋莊 《贈云陽縣裴明府》詩:“暴客至今猶戰(zhàn)鶴,故人何處尚驅(qū)雞?” 南唐 李中 《吉水作尉時酬閻侍御見寄》詩:“謬佐驅(qū)雞任,常思賦鵩人?!?/p>
冥心
(1).泯滅俗念,使心境寧靜。《魏書·逸士傳序》:“冥心物表,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽,醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無顯效於盛時,固合冥心於暮齒。”《紅樓夢》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐?!?/p>
(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩:“仰首羨飛鳥,冥心思故山?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句?!敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由。”
失馬翁
同“ 失馬塞翁 ”。 唐 許渾 《懷舊居》詩:“朱門跡忝登龍客,白屋心期失馬翁。”
許渾名句,泛溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考