若問(wèn)普庵來(lái)意處，光明遍匝體如如
出自宋代釋印肅《李光遠(yuǎn)宅糴米》：
堪笑南泉老古錐，住山情況了無(wú)依。
解使木人來(lái)買米，和光風(fēng)月正先知。
奇奇，柳眼桃腮總是機(jī)。
寸草不生千萬(wàn)里，出門春色供依依。
癡癡，三千不惜換驪珠。
若問(wèn)普庵來(lái)意處，光明遍匝體如如。
注釋參考
來(lái)意
來(lái)意 (láiyì) 到這里來(lái)的意圖 purpose in coming;what one has come for 請(qǐng)說(shuō)明來(lái)意 未來(lái)的情況 coming situation 來(lái)意如何光明
光明 (guāngmíng) 亮光 light 不時(shí)的還有一串光明從山上橫飛過(guò)來(lái),想是火車周行?！摹都男∽x者》 榮耀;光彩 glory 身后猶光明 光明 (guāngmíng) bright;promissing 明亮的 瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明?！蹲８！? 比喻正義或有希望 光明大道 母親沉痛的三言兩語(yǔ)的訴說(shuō)以及我親眼見(jiàn)到的許多不平事實(shí),啟發(fā)了我幼年時(shí)期反抗壓迫追求光明的思想?！痘貞浳业哪赣H》 沒(méi)有私心 openhearted 光明磊落 心地光明如如
(1).佛教語(yǔ)。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如?！?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》：“萬(wàn)境自如如，如如之心，即是真實(shí)?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會(huì)如如。”
(2).佛教語(yǔ)。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩(shī)：“攝動(dòng)是禪禪是動(dòng)，不禪不動(dòng)即如如?！?宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動(dòng)而體無(wú)礙，了了常知而心不用?！?/p>
(3).佛教語(yǔ)。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無(wú)得頭陀》詩(shī)：“落澗水聲來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)，當(dāng)空月色自如如?！薄段饔斡洝返诰啪呕兀骸暗こ勺R(shí)得本來(lái)面，體健如如拜主人。”
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲：“法則有準(zhǔn)使民服，期于無(wú)刑佐皇圖。説與當(dāng)途，無(wú)毒不丈夫，為如如把平生誤?！?明 陳所聞 《雙調(diào)玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風(fēng)范，幸龍門當(dāng)年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》：“前過(guò) 九江 ，留數(shù)日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學(xué)掌故，甚善甚善?！?/p>
(5).絡(luò)繹不絕?！稜栄拧め屘臁贰岸聻槿纭?清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬(wàn)物相隨而出，如如然也?！?/p>
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專盼著人來(lái)請(qǐng)。”
釋印肅名句，李光遠(yuǎn)宅糴米名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
