出自宋朝蘇軾《南華寺》
云何見祖師,要識本來面。
亭亭塔中人,問我何所見。
可憐明上座,萬法了一電。
飲水既自知,指月無復眩。
我本修行人,三世積精練。
中間一念失,受此百年譴。
摳衣禮真相,感動淚雨霰。
借師錫端泉,洗我綺語硯。
注釋參考
摳衣
提起衣服前襟。古人迎趨時的動作,表示恭敬?!豆茏印さ茏勇殹罚骸耙咽痴咦鳎瑩敢露?,旋而鄉(xiāng)席,各徹其餽,如於賓客。”《禮記·曲禮上》:“毋踐屨,毋踖席,摳衣趨隅,必慎唯諾?!?唐 李邕 《大照禪師塔銘》:“負笈 梁 許 ,摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見贈》詩:“摳衣最出諸生后,倒屣嘗傾廣座中?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷五:“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊, 及 ( 獨孤及 )之為文可徵矣。”
真相
(1).佛教語。猶言本相,實相。后指事物的本來面目或真實情況。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·修梵寺》:“ 修梵寺 有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲, 菩提達摩 云:‘得其真相也?!?唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》:“ 竺 僧前立當吾門,梵宮真相眉棱尊?!?魯迅 《且介亭雜文·關(guān)于新文字--答問》:“不過他們可以裝作懂得的樣子,來胡說八道欺騙不明真相的人?!?/p>
(2).謂實任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下:“今歲便當?shù)堑?,十餘年間可為侍從,又十年為執(zhí)政,然決不為真相,晚年當以使相終?!?/p>
(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》:“爰命國工,俾陳繪事,真相儼若,玄風穆如?!?唐 慧能 《壇經(jīng)·機緣品》:“過數(shù)日塑就,真相可高七寸,曲盡其妙?!?/p>
感動
感動 (gǎndòng) move;touch emotionally;impress 觸動 感動人之善心 復取讀之,日再三,為感動太息?!睹魇贰ずH饌鳌? 受外界事物的影響而激動 上下無不感動雨霰
細雨和雪珠。 唐 蘇颋 《長樂花賦》:“衝雨霰之飛薄,任云山之險艱。” 宋 蘇軾 《蝶戀花·微雪有人送<苦寒詩>求和遂以此答之》詞:“簾外東風交雨霰,簾里佳人,笑語如鶯燕?!?清 陳維崧 《歲暮客居自述仿渭南體柬知我數(shù)公》詩之九:“朝來雨霰復侵尋,乾雀簷前空好音?!?/p>
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