祀典既已載,有廟非淫祠
出自宋代楊四太尉《作風(fēng)伯新廟》:
周官大宗伯,槱燎祀風(fēng)師。
祀典既已載,有廟非淫祠。
吾鄉(xiāng)風(fēng)伯廟,不知始何時(shí)。
廟當(dāng)浮玉嶼,鄉(xiāng)人同祭之。
會(huì)席有煩言,社保成分離。
爰來(lái)作新廟,奕奕東河涯。
柱石若虎踞,瞻桷如翚飛。
香火既已分,牲牷交祝釐。
神保降嘉福,四境風(fēng)雨時(shí)。
百谷總成熟,報(bào)祀千萬(wàn)期。
注釋參考
祀典
(1).記載祭祀儀禮的典籍。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“凡禘、郊、祖、宗、報(bào),此五者國(guó)之典祀也……非是,不在祀典?!?南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》:“夫盛德不泯,義存祀典。” 宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》:“伏見(jiàn)當(dāng)府 郿縣 太白山 ,雄鎮(zhèn)一方,載在祀典?!?/p>
(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作詩(shī)》:“敬躬祀典,告奠圣靈。” 唐 陳羽 《明水賦》:“神靈是享,祀典攸傳?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·元氏封龍山頌》:“ 元氏 在 后漢 為 常山 相治,故相與長(zhǎng)史,得為境內(nèi)之山陳請(qǐng)祀典?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六八回:“須知我是受了煌煌祀典,只有諭祭是派員拈香的?!?/p>
既已
(1).已經(jīng)?!肚f子·逍遙游》:“子治天下,天下既已治矣?!?晉 陸機(jī) 《豫章行》:“前路既已多,后涂隨年侵?!?/p>
(2).已經(jīng)過(guò)去;已經(jīng)完結(jié)。《漢書(shū)·外戚傳下·定陶丁姬》:“太后以為既已之事,不須復(fù)發(fā)?!?南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩(shī):“蓬心既已矣,飛薄殊亦然?!?宋 歐陽(yáng)修 《時(shí)論·塞垣》:“近世 晉高祖 建 義并門(mén) ,得戎王為援,既已,乃以 幽 、 薊 、 山后 諸郡為 邪律 之壽?!?/p>
(3).既然已經(jīng)。 宋 蘇軾 《石鼓》詩(shī):“六經(jīng)既已委灰塵,此鼓亦當(dāng)遭擊剖。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》:“既已厭惡和尚,恨及袈裟,而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具,也從新看得格外清楚起來(lái)?!?/p>
淫祠
不合禮義而設(shè)置的祠廟,邪祠。《宋書(shū)·武帝紀(jì)下》:“淫祠惑民費(fèi)財(cái),前典所絶,可并下在所除諸房廟?!?宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷三:“﹝ 陳公弼 ﹞又知 虔州 雩都縣 ,毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫覡為良民七十餘家?!?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·非無(wú)鬼》:“北有野祭,南或淫祠,是天之下,地之上,皆明鬼者也?!?康有為 《上清帝第二書(shū)》:“并令鄉(xiāng)落淫祠,悉改為 孔子 廟?!?/p>
楊四太尉名句,作風(fēng)伯新廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考