利刀自斷命根，不要依草附木。
若有一法與人，永入拔舌地獄。

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一法

(1).統(tǒng)一的法令。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也?！?/p>

(2).指專(zhuān)一地行法。《韓非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術(shù)而不慕信，故法不敗，而群官無(wú)奸詐矣。”

(3).越發(fā)；更加。 元 無(wú)名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個(gè)姑夫老人家，一法老的糊突了?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一折：“那婦人老也小，止不過(guò)十七八歲，一法生得絶樣的?！?/p>

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之。”《素問(wèn)·刺志論》“入實(shí)者，右手開(kāi)鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開(kāi)闔者，三陽(yáng)之氣發(fā)于下焦。營(yíng)衛(wèi)者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在于營(yíng)衛(wèi)，而此篇獨(dú)論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開(kāi)闔，以行補(bǔ)寫(xiě)之法，又一法也?！?/p>

(5).佛教用語(yǔ)，猶言一事一物。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三：“惟以一法得出離?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法開(kāi)無(wú)量之門(mén)，一音警無(wú)邊之眾。” 宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī)：“八萬(wàn)四千空se{1-1}界，不離一法認(rèn)毘盧?！?/p>

與人

合乎民意取得人心?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地?！?韋昭 注：“與人，取人之心也。”《管子·形勢(shì)》：“持滿(mǎn)者與天，安危者與人?！?尹知章 注：“能安危者，則與人合?！?/p>

拔舌地獄

佛教所說(shuō)地獄之一。謂凡生前喜歡毀謗別人的人，死后要墮入拔舌地獄，被鬼使把其舌頭拔出來(lái)，用釘釘住，以示懲戒?！斗ㄔ分榱帧肪戆似撸骸坝志壠渫Z(yǔ)，便致兩舌，今身言無(wú)慈愛(ài)，讒謗毀辱，惡口離亂，死即當(dāng)墮拔舌、烊銅、犂耕地獄?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四回：“我不是迷信了那因果報(bào)應(yīng)的話，説甚么談人閨閫，要下拔舌地獄?！?梁?jiǎn)⒊?《新羅馬》第三出 捫虱談虎客 批注：“吾獨(dú)怪作者錦心繡口、爾雅溫文，何苦造此口孽，不畏拔舌地獄留卿一席耶？”

釋道顏名句，頌古名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考