出自宋代陸游《雜題》:
年華偃蹇留不住,鬢雪縱橫耘更多。
樂天不生夢得死,恨無人續(xù)竹枝歌。
注釋參考
樂天
樂天 (lètiān) 樂于順應(yīng)天命,引申為樂于自己的處境而無憂慮 happy-go-lucky; easy-going 樂天知命,故不憂。——《易·系辭上》得死
(1).謂得人效死相助。《漢書·朱博傳》:“已許 孔鄉(xiāng)侯 有指。匹夫相要,尚相得死,何況至尊! 博 唯有死耳!”《資治通鑒·漢哀帝建平二年》引此文, 胡三省 注云:“得死,謂得其死力。一曰:得其相為死也?!?/p>
(2).謂得善終。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四:“﹝客問 浮休子 曰:﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如?’答曰:‘ 愔 猖獗小子,狡猾庸人也……既無雅量,終是凡材,以此求榮,得死為幸?!蠊\反伏誅。”
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
竹枝歌
即竹枝。 唐 劉商 《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》:“思歸夜唱《竹枝歌》,庭槐葉落秋風(fēng)多?!?宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞:“怪《竹枝歌》,聲聲怨,為誰苦?” 明 湯顯祖 《牡丹亭·回生》:“《竹枝歌》唱的女郎蘇,杜鵑聲啼過 錦江 無?”參見“ 竹枝 ”。
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