畢子談鋒不可摧，捷若急電飛霆雷。
老儒宿學(xué)不敢較，左右戈戟縱橫排。
文如翻河注浩渺，學(xué)有要會(huì)窮根荄。
眼看青云不著腳，決去得邑窮山隈。
漢家封疆際四海，琛贐萬里連翩來。
西河故地獨(dú)何事，禮樂舊俗遭狼豺。
包藏隱忍非一日，獸子未可仁心懷。
英雄天子命世主，撫劍震奴風(fēng)雷回。
馬如屯云士如虎，萬車載甲如崔嵬。
豈惟俘斬復(fù)境土，誓剖巢穴窮卵胎。
除書命子參漕府，國(guó)有大事須群才。
男兒功業(yè)在勤苦，莫惜沙塞沖塵埃。
御戎舊策子所習(xí)，胸臆請(qǐng)為將軍開。
封侯報(bào)國(guó)在今日，贈(zèng)行滿舉黃金杯。

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西河

故地

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī)：“問我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語(yǔ)類》卷八：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習(xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>

舊俗

張耒名句，送畢公叔奉詔赴陜西名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考