須信神仙侶,引從降蓬瀛
出自宋代石麟《水調(diào)歌頭(壽)》:
九葉仙茅秀,旬浹一陽生。
中山瑞氣和暖,融作玉壺春。
昨夜洪臨跨鶴,翌早綠華驂鳳,今日岳生申。
須信神仙侶,引從降蓬瀛。
文中虎,壽中鶴,酒中鯨。
一門盛事相繼,橋梓奮鵬程。
應(yīng)羨華堂燕處,許大規(guī)摹涵養(yǎng),大器晚方成。
醒后宮花句,佇看賦瓊林。
注釋參考
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然?!?清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 云壑間,髣髴有仙侶。”
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《后漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉?!?唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移?!?/p>
引從
引導跟從。 宋 周煇 《清波別志》卷下:“今后每遇 延英 坐朝日,只令小黃門祗候引從,宮人不得擅出內(nèi)。”《宋史·禮志二四》:“所有圣駕出郊,除禁衞外,欲於本司入陣馬軍內(nèi)摘差護圣馬軍八百人騎、弓箭、器械,作十六隊,於儀衞前后引從?!薄独m(xù)資治通鑒·宋孝宗乾道五年》:“二王府各有引從人力,又奴婢甚多,何得更欲(役)百姓!”
蓬瀛
蓬萊 和 瀛洲 。神山名,相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》:“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍,或棄神州而宅 蓬 瀛 ?!?唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩:“幽人蹈 箕 潁 ,方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩:“此去 周南 異留滯,看君到處即 蓬 瀛 ?!?/p>
石麟名句,水調(diào)歌頭(壽)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考