燕似談禪,鶯如演史,猶有海棠連夜開
出自宋代葛長(zhǎng)庚《沁園春》:
吹面無寒,沾衣不濕,豈不快哉。
正杏花雨嫩,紅飛香砌,柳枝風(fēng)軟,綠映芳臺(tái)。
燕似談禪,鶯如演史,猶有海棠連夜開。
清明也,尚陰晴莫準(zhǔn),蜂蝶休猜。
朝來。
應(yīng)問蒼苔。
甚幾日都成錦繡堆。
念四方賓友,不堪渭樹,一年春事,已屬庭槐。
宿酒難醒,多情易老,爭(zhēng)奈傳杯不放杯。
如何好,看秋千戲劇,蹴鞠恢諧。
注釋參考
談禪
談?wù)f佛教教義。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·談禪》:“《寶林》曰:佛湼槃時(shí),告 迦葉 曰:‘吾清浄法服以付汝?!?迦葉 傳 阿難 ,二十八代至 達(dá)摩 。 梁 普通 中,自 南天竺 泛海至 廣州 ,后止 崇山 ,住 少林寺 ,傳 惠可 ,中國(guó)談禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩(shī):“捉麈談禪知獨(dú)往,買魚沽酒待重來?!?魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》:“我因?yàn)殚e著無事,便也如大人先生們一下野,就要吃素談禪一樣,正在看佛經(jīng)。”
演史
以評(píng)書、小說等形式講述史事。 宋 周密 《武林舊事·諸色伎藝人》有“演史”。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》:“小説者流,出於機(jī)戒之官,遂分百官記録之司。由是有説者縱橫四海,馳騁百家,以上古隱奧之文章,為今日分明之議論,或名演史,或謂合生,或稱舌耕,或作挑閃。皆有所據(jù),不敢謬言?!?魯迅 《中國(guó)小說史略》第十八篇:“書之開篇詩(shī)有云:‘ 商 周 演義古今傳?!浦驹陟堆菔罚拚勆窆?,什九虛造?!?/p>
海棠
海棠 (hǎitáng) Chinese flowering crabapple 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結(jié)紅、黃色球形果,酸甜可食 該植物所結(jié)果實(shí)連夜
連夜 (liányè) 當(dāng)晚那一夜 that very night;the same night; before the night is out 連夜動(dòng)身葛長(zhǎng)庚名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考