出自宋代熊禾《游武夷山》：
我來武夷山，遠(yuǎn)意起千古。
嘗疑混沌開，疏鑿未經(jīng)禹。
峽山猶古梁，洪濤莽回互。
行舟留大壑，營巢余斷樹。
垠崖波濤痕，隱隱皆可睹。
陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海猶廣土。
六合皆涌沸，一枝豈寧處。
嘗言十三君，隱隱避秦侶。
一日厭塵寰，泠然遂高舉。
上山娛賓云，下山滿豺虎。
神仙可渺茫，虹橋想虛語。
桃源亦其類，好事自夸詡。
風(fēng)氣日已開，蛇斷出真主。
遂令閩山陬，盡入職方宇。
漢志名始彰，祠堂用魚脯。
流傳世代久，琳宮粲衣羽。
至今此名山，號為神仙府。
恭惟我遯翁，辭闢厥功溥。
于焉卜精廬，溪山九曲五。
圖書盡在是，斯地儼鄒魯。
我以負(fù)笈生，來茲有年數(shù)。
自慚仁智心，未睹高深趣。
斯游亦何意，會心覬真遇。
侃侃平生友，惠然肯來顧。
攜手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，茲游適予素。
巍巍大隱屏，屹屹天一柱。
前瞻晚對亭，考槃固其所。
何當(dāng)同心人，相與薙榛莽。
長松期歲寒，修竹倚日莫。
我自愛此山，躊躇不忍去。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal渺茫
渺茫 (miǎománg) 時地遠(yuǎn)隔,模糊不清 be distant and indistinct;remote;vague 一別音容兩渺茫?！拙右住堕L恨歌》 煙波遼闊的樣子 vague,vast 扶桑已在渺茫中?！f莊《送日本國僧敬龍歸》虹橋
(1).拱曲如虹的長橋。 唐 谷神子 《博異志·許漢陽》：“池中荷芰芬芳，四岸砌如碧玉，作兩道虹橋，以通南北。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·事志》：“ 陳希亮 守 宿 ，以 汴 橋壞，率嘗損官舟害人，乃命法 青州 所作飛橋，至今沿 汴 皆飛橋，為往來之利，俗曰虹橋?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二：“七里虹橋腐草腥，歌鐘詞賦兩漂零。” 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥》：“他踏一彎虹橋，轉(zhuǎn)到水邊底樂亭，瞧沒有人，又折回來?！?/p>
(2).古代攻城用具?！度龂萘x》第六七回：“可竪云梯，造虹橋，下觀城中而攻之?！?/p>
虛語
(1).假話；空話?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸肮胖嫒耍溆X自忘，其寢不夢，幾虛語哉?！?漢 鄒陽 《獄中上梁王書》：“臣聞‘忠無不報，信不見疑’，臣常以為然，徒虛語耳?！?南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“下官聞‘仁不可恃，善不可依’，謂徒虛語，乃今知之?！?明 劉基 《發(fā)普濟(jì)過明覺寺至深居記》：“人言天下名山水，多為浮屠所占，豈虛語哉？”
(2).不用典故的語句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》：“近 任昉 、 王元長 等，辭不貴奇，競須新事，爾來作者，寖以成俗。遂乃句無虛語，語無虛字?！?/p>
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