高論彌天四海聞，久為龍象主空門(mén)

出自宋代楊億《首座昇大師赴西京知教門(mén)事》：

高論彌天四海聞，久為龍象主空門(mén)。
雪峰傳法稱(chēng)開(kāi)士，麟殿談經(jīng)奉至尊。
香滿賜衣歸洛社，苔封丈室寄梁園。
梵書(shū)貝葉應(yīng)攜去，齋罷與誰(shuí)相對(duì)翻。

注釋參考

高論

高論 (gāolùn) 敬辭,見(jiàn)解獨(dú)到不同凡響的議論 enlightening remarks 釋之既朝畢,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也?！妒酚洝堘屩袀鳌?h3>彌天彌天 (mítiān) 滿天;漫天 monstrous 彌天大禍

四海

四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家將軍既帝室之胄,信義著于四海?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大，陸行中象力大，故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷二：“世尊，我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結(jié)漏。”

(2).指高僧。唐王勃《四分律宗記序》：“二邊云徹，方知實(shí)相之尊；十剎風(fēng)行，乃識(shí)真如之貴。將使龍象緇服，維明克允?！?清錢(qián)謙益《＜空一齋詩(shī)＞序》：“ 紫柏大師以法門(mén)龍象，唱道東南。”

(3).指羅漢像。唐羅隱《甘露寺火后》詩(shī)：“只道鬼神能護(hù)物，不知龍象自成灰?！?宋蘇軾《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫(huà)shi{1-1}八{(lán)1-1}大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“龍象之姿，魚(yú)鳥(niǎo)所驚。” 清顧炎武《重登靈巖》詩(shī)：“山靜鼪猱棲佛地，堂空龍象散諸天?！?/p>

(4).象中體格壯健高大者?！毒S摩經(jīng)·不思議品》：“譬如迦葉，龍象蹴踏，非驢所堪?！?嘉祥疏：“此言龍象者，只是一象耳，如好馬名龍馬，好象云龍象也。”

(5).指皇帝。五代齊己《寄吳國(guó)西供奉》詩(shī)：“瑤闕合陪龍象位，春山休記鷓鴣啼?！?宋岳珂《桯史·獻(xiàn)陵疏文》：“爰竭蚍蜉之誠(chéng)，仰干龍象之馭?！?/p>