燈宵漸近，更兵塵初息，韶華偏早。太守風流張宴樂，不管江城寒峭。發(fā)底蜂兒，釵頭梅蕊，一一夸新巧。笙歌鼎沸，萬人爭看標表。應記革履雍容，天香滿袖，侍宴游三島。圣主中興思用舊，尊禮先朝元老。燭賜金蓮，柑傳羅帕，行即趨嚴道。深杯休訴，任教銀漏催曉。

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圣主

(1).對當代皇帝的尊稱?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吳 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月?！?明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚圣主之前，此任可致?！?/p>

(2).泛稱英明的天子?！稇?zhàn)國策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事。” 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運籌合上意，諫諍則見聽?！薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰?！?清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子。”

興思

猶言構(gòu)思。 唐 孟棨 《本事詩·征異》：“﹝老僧﹞問曰：‘少年夜夕久不寐，而吟諷甚苦，何邪？’ 之問 答曰：‘弟子業(yè)詩，適偶欲題此寺，而興思不屬。’”

尊禮

(1).尊崇禮法。《禮記·表記》：“ 周 人尊禮尚施?！?孔穎達 疏：“尊禮尚施者，謂尊重禮之往來之法，貴尚施惠之事也?！薄端问贰さ缹W傳一·張載》：“故其學尊禮貴德，樂天安命?！?/p>

(2).隆重的禮儀?！秶Z·越語下》：“王曰：‘與人奈何？’對曰：‘卑辭尊禮，玩好女樂，尊之以名。如此不已，又身與之市?！?韋昭 注：“言當卑約其辭、尊重其禮以求平?！币徽f，尊禮，撙禮。謂貶抑自己的身份，不敢以平等之禮相待。見 俞樾 《群經(jīng)平議·國語二》“卑辭尊禮”。

(3).敬重而厚待。《史記·孟子荀卿列傳》：“如 燕 ， 昭王 擁彗先驅(qū)，請列弟子之座而受業(yè)，筑 碣石宮 ，身親往師之。作《主運》。其游諸侯見尊禮如此?！薄侗笔贰垙鋫鳌罚骸暗凵踔刂?，以為侍講，與侍書 張景仁 并被尊禮，同入 華元殿 ，共讀《春秋》。” 明 焦竑 《玉堂叢語·寵遇》：“ 太祖 尊禮 劉基 ，嘗稱老先生而不名。”

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王?！稑犯娂ぱ嗌涓柁o·周朝饗樂章》：“歲迎更始，節(jié)及朝元?！?唐 羅鄴 《歲仗》詩：“玉帛朝元萬國來，雞人曉唱五門開?！?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！眳⒁姟?朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追號 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩：“郡中乞假來相訪，洞里朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘?！薄斗馍裱萘x》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道?！?/p>

(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養(yǎng)玉英。”參見“ 五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱朝元。參閱《清會典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。

(5).見“ 朝元閣 ”。

沈端節(jié)名句，念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考