玉殿肅肅，靈芝煌煌。重英發(fā)秀，連葉分房。
宗廟之福，垂其耿光。（此章缺二句）
元?dú)猱a(chǎn)芝，明神合德。紫微間采，白蕣呈色。
載啟瑞圖，庶符皇極。天心有眷，王道惟直。
幸生芳本，當(dāng)我扆旒。效此靈質(zhì)，賁其王猷。
神惟不愛，道亦無求。端拱思惟，永荷天休。

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端拱

(1).正身拱手。指恭敬有禮，莊重不茍。《莊子·山木》：“﹝ 孔子 ﹞左據(jù)槁木，右擊槁枝，而歌 猋氏 之風(fēng)…… 顏回 端拱還目而窺之?！薄稌x書·隱逸傳·張忠》：“冬則緼袍，夏則帶索，端拱若尸?！薄赌鲜贰ね跚騻鳌罚骸?王弘 兄弟貴動(dòng)朝廷， 球 終日端拱，未嘗相往來?！?清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》：“每垂髫自內(nèi)庭徐徐行至學(xué)舍，北向端拱立，長揖乃就坐。”

(2).指帝王莊嚴(yán)臨朝，清簡為政?！段簳ば列蹅鳌罚骸岸斯岸姆桨?，刑措而兆民治?！?唐 歐陽詹 《珍祥論》：“即虐如 秦皇 ，雖車轍遍于宇內(nèi)，不如 太宗 端拱於堂上也?！?唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》：“以端拱之尊比義，取產(chǎn)澤之靈合符。”

(3).謂閑適自得，清靜無為。《晉書·阮孚傳》：“日月自朗，臣亦何可爝火不息？正應(yīng)端拱嘯詠，以樂當(dāng)年耳?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“到得無私可克，自有端拱時(shí)在?！?/p>

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量?！稘h書·張湯傳》：“使專精神，憂念天下，思惟得失?！薄度龂尽の褐尽ぼ髫鼈鳌罚骸拔颐坑兴?，反覆思維，自謂無以易?！?唐 李德裕 《與黠戛斯書》：“每欲思維先恩好意，不更疑惑，便是明誠?！?魯迅 《而已集·反“漫談”》：“ 徐先生 是我的熟人，所以再三思維，終于決定貢獻(xiàn)一點(diǎn)意見?！?/p>

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》：“ 馬嵬 變后， 明皇 朝夕思維?！?/p>

(3).指在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動(dòng)的過程。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)，是從社會實(shí)踐中產(chǎn)生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》：“要是大家都成錄音機(jī)，我們就用不著進(jìn)行復(fù)雜的思維活動(dòng)，腦子也成了多余的了?！?/p>

天休

(1).天賜福佑?！稌a》：“凡我造邦，無以匪彝，無即慆淫，各守爾典，以承天休?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸肮拭袢氪缮搅?，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。” 杜預(yù) 注：“民無災(zāi)害，則上下和而受天祐?！?宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》：“皇上俯從人欲，上答天休。” 明 方孝孺 《雙桂軒銘》：“爾衍爾昭，爾公爾侯，復(fù)膺天休?！?/p>

(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《為蕭相國謝太夫人國號誥身狀》：“恩光灼燿，捧戴兢惶，對揚(yáng)天休，無任戰(zhàn)越?！?/p>

李亨名句，延英殿玉靈芝詩三章，章八句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考