天眼照塵世,應(yīng)憐鶴發(fā)翁
出自宋代戴復(fù)古《飲蕭和伯家醉登快閣和楊伯子題分明觀韻》:
醉歸蕭史宅,快閣倚西東。
山斂過云雨,江無起浪風(fēng)。
月行銀漢上,人在玉壺中。
天眼照塵世,應(yīng)憐鶴發(fā)翁。
注釋參考
天眼
(1).佛教所說五眼之一。又稱天趣眼,能透視六道、遠近、上下、前后、內(nèi)外及未來等。《大智度論》卷五:“於眼,得se{1-1}界四大造清浄色,是名天眼。天眼所見,自地及下地六道中眾生諸物,若近,若遠,若麁,若細,諸色無不能照。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“大士天眼所照,預(yù)覩未來?!?唐 王維 《夏日過青龍寺謁操禪師》詩:“山河天眼里,世界法身中?!?/p>
(2).指天神之眼。《兒女英雄傳》第二四回:“玉帝天眼一看,果然便向那人道:‘似你這等的功行,便是我這里也無天條可引?!?/p>
(3).古人有日、月乃天之眼睛之說。詩文中常用以指月亮。 唐 盧仝 《月蝕詩》:“皇天要識物,日月乃化生。走天汲汲勞四體,與天作眼行光明……再得見天眼,感荷天地力。” 明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩》:“不知妖恠從何來,惝恍初驚天眼昳?!?/p>
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實世界 this world;this mortal life鶴發(fā)翁
白發(fā)老者。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》:“白水魚竿客,清秋鶴髮翁?!?宋 陸游 《過大蓬嶺度繩橋至杜秀才山莊》詩:“負籠銀釵女,鉏畬鶴髮翁?!?清 曹寅 《看西廊秋葉》詩之三:“頤老丹砂色,他年鶴髮翁?!?/p>
戴復(fù)古名句,飲蕭和伯家醉登快閣和楊伯子題分明觀韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考