初期半山來，已止輒復(fù)上。
山游更同君，兼取魚熊掌。
向來觀極南，屢作此山想。
那知有今日，談笑得縱賞。
謝公彼何人，詩聲擅霄壤。
得非山川行，于以助其長(zhǎng)。
逐人易浮沈，與物多俯仰。
政當(dāng)恨未立，安曰悟已往。
蕭蕭煙云變，浩浩風(fēng)雨響。
世豈乏此觀，身由居蒼莽。

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得非

猶得無，莫非是?！段簳す駛鳌罚骸?祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之謂？’” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“得非 玄圃 裂，無乃 瀟湘 翻?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》：“呀，何處歌聲，凄凄入耳，得非梨園舊人乎？”

山川

于以

(1).猶言于何。在何處?！对姟ふ倌稀げ赊馈罚骸坝谝圆赊溃坑谡佑跊b?！?/p>

(2).猶言于何。用什么?！对姟ぺL(fēng)·擊鼓》：“于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維錡及釜?！?南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“皇上嘉悼，思存寵異。于以贈(zèng)之？言登給事?！?/p>

(3).猶言至于。《文選·郭璞＜江賦＞》：“陽鳥爰翔，于以玄月?！?李善 注引 郭璞 曰：“《國(guó)語》云‘至于玄月’也?！?/p>

(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》：“御幄立而天開，教場(chǎng)平而霜?jiǎng)?。雷?dòng)風(fēng)行，千騎萬乘，于以威八荒，于以安百姓?！?宋 王禹偁 《日月光天德賦》：“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾蕩盡，烏騰晶而魑魅潛藏。于以瑞呈五色，于以明列三光?！?/p>

因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文節(jié)公》：“先生平生大節(jié)因得陳於殿陛，而達(dá)於旒扆之前。於以有學(xué)士之贈(zèng)，於以有文節(jié)之謚?！?/p>

趙蕃名句，五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考