授余金仙道,曠劫未始聞
出自唐代李白《贈(zèng)僧崖公》:
昔在朗陵?yáng)|,學(xué)禪白眉空。
大地了鏡徹,回旋寄輪風(fēng)。
攬彼造化力,持為我神通。
晚謁泰山君,親見(jiàn)日沒(méi)云。
中夜臥山月,拂衣逃人群。
授余金仙道,曠劫未始聞。
冥機(jī)發(fā)天光,獨(dú)朗謝垢氛。
虛舟不系物,觀化游江濆。
江濆遇同聲,道崖乃僧英。
說(shuō)法動(dòng)海岳,游方化公卿。
手秉玉麈尾,如登白樓亭。
微言注百川,亹亹信可聽(tīng)。
一風(fēng)鼓群有,萬(wàn)籟各自鳴。
啟閉八窗牖,托宿掣電霆。
自言歷天臺(tái),搏壁躡翠屏。
凌兢石橋去,恍惚入青冥。
昔往今來(lái)歸,絕景無(wú)不經(jīng)。
何日更攜手,乘杯向蓬瀛。
注釋參考
仙道
(1).謂成仙之道。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“隨之者不復(fù)還,皆得仙道?!薄对企牌呋`》卷十八:“宗族皆得仙道,白日昇天?!薄对企牌呋`》卷九三:“超跡塵滓,棲真物表,想道結(jié)襟,以無(wú)為為事,近於仙道一也?!?元 史樟 《莊周夢(mèng)》第四折:“再有凡心,罰往下方,永失仙道。”
(2).指修仙得道者。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》:“象傳說(shuō)中修煉的仙道一樣,‘采日月之精華,鐘天地之靈氣。’”
曠劫
佛教語(yǔ)。久遠(yuǎn)之劫;過(guò)去的極長(zhǎng)時(shí)間。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“閉情開(kāi)照,期神曠劫,以長(zhǎng)其心,推而遠(yuǎn)之也?!?唐 李白 《<地藏菩薩贊>序》:“獨(dú)出曠劫,導(dǎo)開(kāi)橫流?!?王琦 注:“曠劫,謂久遠(yuǎn)之劫也?!?蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“此女劍法亦深造而深悟,兼有俠骨,斯人真曠劫難逢者矣?!?/p>
未始
未始 (wèishǐ) 同“未嘗” have not 未始無(wú)春?!鳌?袁宏道《滿井游記》 這么辦理也未始不可李白名句,贈(zèng)僧崖公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 坡乘剛風(fēng)為奎星,白舒逸氣追長(zhǎng)鯨,淵明醉鼾猶雷聲
- 獨(dú)自擔(dān)琴鶴,還歸瀑布東。
- 知音兼眾語(yǔ),整翮豈多身
- 忽觸悠揚(yáng)徽外趣,冷風(fēng)凄雨滋孤蟬