余來(lái)過(guò)此鄉(xiāng),下馬吊此墳
出自唐代聶夷中《過(guò)比干墓》:
殷辛帝天下,厭為天下尊。
乾綱既一斷,賢愚無(wú)二門(mén)。
。
佞是福身本,忠作喪己源。
餓虎不食子,人無(wú)骨肉恩。
。
日影不入地,下埋冤死魂。
腐骨不為土,應(yīng)作石木根。
。
余來(lái)過(guò)此鄉(xiāng),下馬吊此墳。
靜念君臣間,有道誰(shuí)敢論。
注釋參考
馬吊
見(jiàn)“ 馬吊 ”。
亦作“ 馬弔 ”。古代博戲。始于 明 代中葉。因合四十葉紙牌而成,故又稱“葉子戲”牌分十字、萬(wàn)字、索子、文錢(qián)四門(mén),前兩門(mén)畫(huà)《水滸》人像,后兩門(mén)畫(huà)線索圖形。四人同玩,每人八葉,馀置中央,出牌以大打小。見(jiàn) 明 潘之恒 《葉子譜》、 馮夢(mèng)龍 《馬吊牌經(jīng)》。 清 顧炎武 《日知錄·du{1-1}博》:“ 萬(wàn)歷 之末,太平無(wú)事,士大夫無(wú)所用心,間有相從du{1-1}博者。至 天啟 中,始行馬弔之戲,而今之朝士,若 江 南、 山 東,幾於無(wú)人不為此?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠十集·紙牌說(shuō)》:“獨(dú)是年來(lái)馬吊風(fēng)馳,幾遍天下?!薄镀缏窡簟返谌幕兀骸安蝗徽呋蚴腔旖桥坪?,打馬吊,壓寳,大家玩玩,各投所好。”
聶夷中名句,過(guò)比干墓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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