新雨路少人，公子有佳招。
下馬語(yǔ)未竟，西城趨連鑣。
初云眺江閣，忽欲登山椒。
陟巘踐蹺踴，舍鞍升迢嶢。
濈濈云屨濕，翩翩風(fēng)袂飄。
廣隰綠交映，蕪城遠(yuǎn)無(wú)囂。
帶繚江路永，隙光溪影搖。
他山若聚米，亂垅疑翻潮。
岸巾嘆鬢槁，撫髀憐肉消。
欲攄紆郁懷，自恨痀僂腰。
心知中峰近，意怯老步遙。
班荊坐危磴，植杖臨高苗。
注目送三士，綠蘿凌九霄。
風(fēng)流蹔云散，箕踞還獨(dú)謠。
迎答順風(fēng)呼，俯聽(tīng)深澗樵。
山靈或聳誚，谷友如遷喬。
雖同仙凡隔，亦覺(jué)神爽超。
毋比抱腸鼠，已異枝巢鷯。
夕曛下歸徑，平林有鳴蜩。
回瞻已陳?ài)E，青靄煙寥寥。

查看所有李廌詩(shī)詞作品

仙凡

(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩(shī)：“天設(shè)限仙凡，云生失昏曉?！?/p>

(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折：“秀才，你讀書(shū)人，豈不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》：“那時(shí)還相信神仙和鬼神，并不以為虛造，所以所記雖有仙凡和幽明之殊，卻都是史的一類?！?/p>

(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》：“ 楊文公 初為光祿丞， 太宗 頗愛(ài)其才。一日，后苑賞花宴詞臣，公不得預(yù)，以詩(shī)貽諸館閣曰：‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳， 蓬萊 咫尺無(wú)因到，始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī)：“別后休論信息疎，仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者，目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?！?馮應(yīng)榴 注：“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?！?/p>

神爽

(1).謂神魂，心神。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“夫有子孫，自是天地閒一蒼生耳，何預(yù)身事，而乃愛(ài)護(hù)，遺其基址，況於己之神爽，頓欲棄之哉！” 盧文弨 補(bǔ)注：“ 昭 七年《左氏傳》 子產(chǎn) 曰：‘用物精多，則魂魄強(qiáng)，是以有精爽至於神明?！松袼淳??！?晉 無(wú)名氏 《晉成帝哀策文》：“天傾其儀，地覆其載。大業(yè)未究，神爽遷背。” 唐 薛用弱 《集異記·徐佐卿》：“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至，神爽不怡，謂院中人曰：‘吾行山中，偶為飛矢所加，尋已無(wú)恙矣?！?明 李東陽(yáng) 《＜北上錄＞序》：“神爽飛越，心胸開(kāi)盪。”

(2).猶神俊。多形容猛禽、良馬等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 楚文王 少時(shí)好獵。有一人獻(xiàn)一鷹， 文王 見(jiàn)之，爪距神爽，殊絶常鷹?！薄侗笔贰晒鈧鳌罚骸?光 字 明月 ，馬面彪身，神爽雄杰，少言笑，工騎射?！?明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·＜世說(shuō)新語(yǔ)＞記事多謬》：“ 侃 （ 陶侃 ）意正欲誅 亮 （ 庾亮 ），以謝天下。 亮 猶豫不敢…… 溫 （ 溫嶠 ）云：‘溪狗我所悉知，卿但見(jiàn)之?！蚨?陶 見(jiàn) 庾 貌豐姿神爽，遂改觀，歡宴終日。”

(3).精神爽快；心神開(kāi)豁。 明 劉基 《雪鶴篇贈(zèng)詹同文》：“洗髓織女 黃姑磯 ， 瑤臺(tái) 雪花大十圍，食之神爽肉不肥，乘風(fēng)振羽芳菲菲。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，連峯迭嶂，壁立千仞，獨(dú)立回望，令人神爽?！?瞿秋白 《赤都心史》三：“巍然高大的城墻，古舊壯麗的建筑，令人神爽。”

李廌名句，登楚山絕頂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考