出自元朝侯善淵《西江月一四首》
不戀風(fēng)花雪月,屏除富貴功名。刳心去志黜聰明。洗滌無知之病。破盡人門幻影,方通物外圓成。忘形遺照*神凝。務(wù)本樂天知命。
不在瞻星禮月,何須誦戒看經(jīng)。今朝與汝付叮嚀。生死須憑性命。道啟遍知無上,神通法界圓明。不勞作用自功成。志在無為清凈。
割斷銅繩鐵網(wǎng),敲開玉鎖金枷。波濤苦海遇靈槎。游奕無陰村下。不在忘標(biāo)指月,何須折桂拈花。太虛鼎里煉丹砂。結(jié)就玄珠無價(jià)。
顧我有身有患,窺真無作無為。自然斗柄運(yùn)璇璣。日月周盈天地。點(diǎn)著冰灰雪炭,燒成火棗交梨。一時(shí)分付與峨嵋。益我聰明智惠。
浩*結(jié)成寶篆,清風(fēng)吹散云蒙。一輪明月照虛空。好把精神舞弄。撞透玉京天上,沖開金闕門中。元神獨(dú)坐廣寒宮。率領(lǐng)群仙宗奉。
寂靜茅庵瀟灑,危峰密鎖煙霞。朝陽(yáng)軒外一枝斜。待客清茶淡話。默坐け然凈潔,不占半點(diǎn)塵沙。冰臺(tái)心似白蓮花。長(zhǎng)在西江月下。
盡被家緣擔(dān)閣,都因業(yè)障蘭遮。離微孰舉正兼邪。背了靈嘗道話。云綻家家兒月。時(shí)來處處開花。睛童深入翠煙霞。引至長(zhǎng)春不夜。
眉間交枝琥珀,睛分脫質(zhì)龍涎。鼎中煙裊徹禪天。一顆靈光出現(xiàn)。太上明茲玉象,如來證此金仙。清流異派本同源。悟理方知上善。
迷覽千經(jīng)亦少,悟知一字猶多。太虛鼎里煉沖和。養(yǎng)就玄珠萬顆。順理徑游寶界,沖玄道上星河。萬神聚會(huì)透煙蘿。一體無分彼我。
迷則身沉苦海,悟來月出西江。微風(fēng)吹動(dòng)桂花香。驚覺游仙一夢(mèng)。鶴引鸞隨甚處,家童笑指寥陽(yáng)。玉牌金字號(hào)南昌。別是人間天上。
莫戀金銀財(cái)寶,休窺玉貌花容。百年終是落頑空。背了無生法認(rèn)。欲識(shí)玄元正理,須明太上家風(fēng)。至神至怪悟無窮。此個(gè)逍遙自分。
務(wù)本頤生至理,迷源入死之機(jī)。亡邪守正更何疑。自有玄玄妙趣。赤子嬉游閬苑,青童笑指瑤池。西江月里折丹枝。保益精神久視。
小隱不容沙芥,大通遍滿諸方?;烊混`廓查無疆。一性執(zhí)其大象?;鹄餆砂籽叙B(yǎng)就紅陽(yáng)。玉嬰神變跨鸞鳳。飛入西江月上。
杖上一瓢春醞,匣中三尺**。眉間寶鑒鎮(zhèn)妖邪。坐守更深半夜。金鼎燒成白雪,玉爐煉就黃芽。丹光瀲滟泛瓊?cè)A。天地氤氳相射。
以上侯善淵作品《西江月》共14首
注釋參考
無上
無上 (wúshàng) 沒有比它更高的 the highest;supreme;paramount 無上榮耀神通
神通 (shéntōng) 佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本領(lǐng) magical power 大顯神通 老栓倒覺得爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領(lǐng)似的。—— 魯迅《藥》法界
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。《華嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無所入?!?宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃?!?/p>
圓明
(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈(zèng)別》詩(shī):“月破天闇時(shí),圓明獨(dú)不歇?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂徹底領(lǐng)悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國(guó)》:“今產(chǎn)太子,當(dāng)證三菩提,圓明一切智。” 宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩(shī):“至誠(chéng)無隱蔽,妙識(shí)造圓明?!?/p>
侯善淵名句,西江月一四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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